f
Felsefe düşünce eleştiri kuram
1 üyeNihilizmi savunan ünlü felsefeci Arthur Schopenhauer,
şunları söylerken hakikaten çok haklıydı :
“Ayaktakımının hepsi sosyal insanlardır.
Çünkü sosyallik insan sevgisine değil,
yalnızlık korkusuna dayanır.”
- Arthur Schopenhauer
Annesinin, dizinin dibinde ”o mesut. zatnaa"a geri dönmeye muhtaç, ama oraya da dönemeden müebbet çocuklukta asılı kalır Ahmet Cemil. Ummanın sonsuz derinliklerinde kaybolma, ana rah minin arızasız tamlığtna gerileme hayaliyse gerçek annenin artık:
hiçbir tamlık vaat etmeyen silik sesiyle kesintiye uğrayacaktır: "Cemil -:
niçin karanlıkta yalnız oturuyorsun?"
Sayfa 150 - Metis yayınları 2012Kitabı okudu
Bize ana dilimizin kapısını açan, Şark’tn kapısını aralayan, bize kendimizi ve-_ Ten adamdır Yalıya Kemal. Kayıp sesi bulan, kınlan zinciri onaran, Şark-Garb ikiliğini sona erdiren kişi; evin anahtannı bulan, dili ök süzlükten kurtaran, kurumuş pınarı canlandıran adam. Evet, on sene Avrupa'da yaşamış, "kayıtsız şartsız Avrupalı" olmuştur, "
Sayfa 124 - Metis yayınları 2012Kitabı okudu
Endişe hep var. İyi yazarlar endişeyi roman başladığında çoktan savuşturmuş olanlardan değil, roman boyunca taşıyabilenlerden, bir başka deyişle romanı endişenin belgesi değil, sahnesi kılabilenlerden çıktı.
Sayfa 65 - Metis yayınları 2012Kitabı okudu
"Hikâye anlatıcısı gibi gücünü cemaatten alan, dinleyicisiyle ortak bir tecrübe üzerinden konuşan biri değildir romancı."
Sayfa 73 - Metis yayınları 2012Kitabı okudu
Osmanlı-Türk romancısı kendi edebi ebeveynleriyle yarışacağı nispeten özerk bir "aile romansı"nda, böyle yaşanmış bir baba-oğul çatışmasından çok, bir babasızlığa; babanın yerinin yabancıya kaptırıldığı bir zeminde, yabancı modelle yaşanacak bir hayranlık-düşmanlık ilişkisine yazgılıydı.
Sayfa 82 - Metis yayınları 2012Kitabı okudu