f
Fıkıh
Üstadımızın huzurunda bulunuyordum. (..) teyzemin küçük kızına ait parayı bankaya "faizsiz, vadesiz" hesaba yatırmasının doğru olup olmayacağını sordum. Üstâdımız, "Hafız Emre! Hırsıza merdiven kurmak gibidir." cevabını verdi.
Sayfa 89Kitabı okudu
Akıl olmadan ilim olmaz
"Ebu Hanife'ye göre, şarabın azını ve çoğunu, diğer müskiratın ise ancak sarhoş edecek miktarını içmek bu suçu oluşturur. Ben ise şarap değil, rakı içtim. Üstelik sarhoş da olmadım."
Acziyeti kasden devam ettirmek, giderilmesi mümkün olduğundan, acziyet sayılamaz. Acziyet, sadece elde olmayan sebeplerle mümkün olabilir, yoksa kasden acziyeti sürdürmek acziyet sayılmaz. Bu şartları taşıyan aciz ve özürlü sayılabilir.
Sayfa 49Kitabı okudu
بر خليفه نصبى امت اوزرينه واجبدر. اهل اسلامجه معتبر اولان اجماع ايله بو وجوب ثابتدر.
Sayfa 12Kitabı okudu
Suç ve cezanın şahsiliği
Sebe', 25. Ayet:
De ki: "Bizim işlediğimiz suçlardan siz sorumlu tutulmazsınız. Sizin işlediklerinizden de biz sorumlu tutulmayız."
karamanoğlu'nun güvercin yemini??
peygamber efendimizin torunu hz. hasan, "kralın yemin ettirdiğini bilen kimse sol elinin içine bir kralın adını yazar ve yemin ettirilirken sol eline işaret ederek bu krala muhalefet etmeyeceğim diyebilir" demiştir.
Sayfa 65Kitabı okudu
ibrahim et-tuhai, haccac'ın zulmünden kaçtığı zaman kendisini çağırmak üzere gönderilen adama çizdiği yuvarlak çizgiyi gösterdiği hizmetçisine "burada değil" dedirtmiştir.
Sayfa 65Kitabı okudu
İbn Ömer hep "Akşama kavuştuğunda sabahı, sabaha ulaştığın da akşamı bekleme, sağlığında hastalığın için, yaşamında da ölümün için bir şeyler yap" derdi.
Sayfa 522 - 12.ciltKitabı okudu
