Siyaset, soylu ve özverili bir kamu hizmetidir.
Sayfa 27Kitabı okudu
Dört yaşında bir kız çocuğuna tecavüz ediliyor, altı gün boyunca da devam ediyor bu tecavüz ve sonra tecavüzcünün avukatı çıkıp şunu söylüyor ve bu söylem kayıtlara da giriyor: "Ne malum çocuğun kendi parmağıyla yapmadığı?" diyor, üstelik Adli Tıp raporu olmasına rağmen. Mesela baro, gücü kontrol edecek bir mekanizmaya sahip olsa bu avukatı meslekten ihraç etmesi gerekmez mi? Hukukun temel ilkesi, mağdura saldırarak savunma tesis edilmesi değil.
Kuçors Sinema Akademisi
Hukukçuların en meşhur sözlerinden biridir "Usul esastan önce gelir.". Anlatılmak istenen ise haklı olsanız bile yönteminizde yanlışlık, eksiklik varsa bu sizi hukuki açıdan haksız yapar.
Sayfa 15 - 2022/42Kitabı okudu
Devrim veya darbe, hukukun bir değişim ya da dönüşümünden başka bir şey değildir. Kısaca belirtecek olursak hukuk bir ruhtur, hukuk düzenleri ve anayasalar ise ruhun yerleştiği bedenlerdir. Bu nedenle ruh başka bir bedende başka bir biçimde varlığını sürdürmektedir.
Sayfa 142 - 2. Baskı
Adaletin, olduğu yerde kımıldamadan durması gerekir.
Sayfa 174 - Panama Yayıncılık.Kitabı okudu
Mantığın büyük insan yığınları üzerinde hiçbir etkisi yoktur.
Sayfa 65Kitabı okudu
Kuralsızlık Dönemi.
Tüm güçler sistemsel olarak bir makamda toplanınca, güçler birliği oluşunca o kadar güçlü tek bir fiili oluşturuyor ki artık anayasalarda, kanunlarda bulunan yazılı kuralların önemi kalmıyor. Birkaç örnek verelim.
i) İstanbul Sözleşmesi’nden Anayasa’ya aykırı şekilde Cumhurbaşkanı kararıyla “çıkılması”,
ii) Ocak 2021’de Anayasa Mahkemesi’ne Yargıtay’da hiç görev yapmamış bir başsavcının Yargıtay kontenjanından atanması,
iii) Anayasa Mahkemesi kararlarını uygulamayan hakimlerin Hakimler ve Savcılar Kurulu tarafından terfi ettirilmesi,
iv) Birkaç ayda bir Türkiye Cumhuriyet Merkez Bankası guvernörünün değiştirilmesi.
Sayfa 41Kitabı okudu
İstikrar nedir? Faydalı istikrar öngörülebilirliktir. Tek kişi sistemleri istikrarsızlığın en kötüsünü üretir.
Sayfa 41Kitabı okudu
malum kişi
Popülist lider halkı sadece kendisinin temsil ettiğine inanır. Muhalifleri kendi eşiti olarak görmez; onları haksız talepte bulunan"hainler" olarak görür. Bu anlayışın arkasında, halkın tek bir "kişi" olduğu, ortak bir iradesinin bulunduğu ve bu iradeyi ancak "gerçek lider"in temsil edebileceği varsayımına dayanır.
Sayfa 263
Tek bir zorbanın acımasızlığı, gücü oranında değil, yalnızca karşısına çıkan engeller oranında artar.
Sayfa 39Kitabı okudu