...marksist anlamda, hatta Weber anlamında «kapitalist» bir gelişmenin söz konusu olması için bu bakımdan, toplumun emrinde muazzam bir «sermaye» birikimi olması gerektir.
Sayfa 35 - Gün YayınlarıKitabı okudu
...ticari sermayenin «varlığı» ve belli bir düzeyde «gelişmesi», Marx'a göre, kapitalist sosyoekonomik kuruluşun gelişmesi için gerekli şarttır. (Ama hiçbir şekilde yeterli şart değildir, Marx, bu nokta üzerinde ısrarla durmaktadır.)
Sayfa 33 - Gün YayınlarıKitabı okudu
Nihayet, kapitalist bir «sosyoekonomik kuruluş» vardır. Kapitalizmden söz edildiğinde çoğu zaman düşünülen de budur. Biz bunun içinde yaşıyoruz.
Sayfa 31 - Gün YayınlarıKitabı okudu
Ama gene de ayırt etmek gerekiyor. Marx ve marksistler, «kapitalizm» ve «kapitalist» terimlerini marksist olmayan birçok yazardan çok daha tutarlı bir şekilde kullanmıştır.
Sayfa 30 - Gün YayınlarıKitabı okudu
Öte yandan, iyice anlamak gerekir ki (söz konusu dogmatik marksistlerin yapmadığı budur) hiçbir tanım kendiliğinden, diğer bir tanımdan daha «bilimsel» değildir.
Sayfa 29 - Gün YayınlarıKitabı okudu
Buna bayıldım!
Çağdaş bilgisizliğin en yaygın usullerinden biri, kullanılan kavramlara bile bile bir belirsizlik vererek bunlar üzerinde oynamaktır.
Sayfa 28 - Gün YayınlarıKitabı okudu
Bütün bu Üçüncü Dünya, bu mutlu ve karnı tok sanayi dünyasının yanında, hiç değilse bazı bakımlardan, mümkün olduğu kadar çabuk yer almak arzusuyla yanıp tutuşmaktadır.
Sayfa 25 - Gün YayınlarıKitabı okudu
Sorumsuz felsefî-edebî gevezeliğin gelişmesine en uygun olan beşerî bilimlerin birçok kesiminde, iyi hazırlanmamış araştırıcıların kötü (yavan) bir felsefeye rahatça dayandıkları ... ve nihayet birbirleriyle mücadele halindeki ideolojilerle doğrudan doğruya ilgisi olan kesimlerde bilime aykırı, böylece de marksizme aykırı bir yönelim boy vermektedir.
Sayfa 20 - Gün YayınlarıKitabı okudu
Marksist fikirlerde, özelikle felsefi bit yönelim, sosyolojik tezler, ideolojik bir ilham fark ediyorum.
Sayfa 18 - Gün YayınlarıKitabı okudu
Ufuk açan çalışmasında Janet L. Abu-Lughod, 1250-1350 yılları arasındaki Hint Okyanusu'nu, üç medeniyetin hakimiyeti altında olan muazzam bir dünya-ekonomisi olarak tasvir eder. Bu üç medeniyet Çin, Hindistan ve İslam medeniyetleridir (Avrupa, Avrasya bölgesinin arka planda kalan önemsiz bir uzantısı hükmündedir.
Sayfa 23 - Ufuk YayınlarıKitabı okudu
Kapitalizmden nefret eden pek çok Müslüman, aslında onu materyalizmle karıştırmaktadır.
Sayfa 20 - Ufuk YayınlarıKitabı okudu
Özal'ın 1980'lerdeki yenilikçi, Reagan tarzı reformları, Türk ekonomisini yarı sosyalist bir yapıdan kapitalizme taşıdı.
Sayfa 19 - Ufuk YayınlarıKitabı okudu
Turgut Özal, "Petrolümüz olmadığı için şanslıyız; bu yüzden para kazanmak için çok çalışmaya mecburuz," demişti.
Sayfa 19 - Ufuk YayınlarıKitabı okudu
İslami radikalizm, temel amacı bir sosyopolitik sistem kurmak ve bu sayede Batı'ya meydan okumak ve onu mağlup etmek olan sömürge karşıtı bir hareket olarak doğmuştur.
Sayfa 18 - Ufuk YayınlarıKitabı okudu
Kanuni Sultan Süleyman zamanında şeyhülislam olan Ebusuud Efendi, toplumun iyiliği için çalışan kurumların faiz almasına izin vermişti.
Sayfa 17 - Ufuk YayınlarıKitabı okudu