İnsanların sorunlarına çare olması gereken dinler , din adamlarının elinde global kapitalizmin hizmetine sunulmuştur .
Sayfa 319Kitabı okudu
Kuantumun getirdiği en önemli yeniliklerden biri de, gözlemcinin deneyi değiştirebilmesidir. Yapılan her ölçüm , aslında deneye etki eder ve sonucu değiştirir.
Bizim yaşamımızda bizden bağımsız olay yoktur. Her açıdan olayları değiştirebilme yeteneğine sahip olabiliriz. O yüzden her attığımız adımda kendimize olduğu kadar Evren’e karşı da sorumlu olduğumuzu unutmamamız gerekir.
Sayfa 316Kitabı okudu
Eski zamanların paganları , ritüellerle enerjiyi harekete geçirmekte ve enerjiyi hem Doğa ile uyumlanmak hem de kendilerini geliştirmek için kullanmaktaydılar .
Sayfa 314Kitabı okudu
Paganizmin özünde tek bir yaratıcı kavramı vardır. Bu “Evrensel Güç” , çeşitli sembollerle ifade edilir . Paganizmi bildiğimiz tektanrıcı dinlerden ayıran , Paganizmin “çok tanrılı” olması değildir. Paganizm çok tanrılı değildir. Yaratıcı gücü çeşitli sembollerle kutsallaştıran Paganizm , aslında her bir Tanrı ya da Tanrıça da Evrensel Güç’ün varlığını görür . Tanrı ve Tanrıçalar , bu gücün dişil ve eril sembolleridir . Bu nedenle Tanrıça da yaşadığımız dünyanın kutsallığının bir sembolüdür .
Sayfa 68Kitabı okudu
Su kaynakları , en eski zamanlardan beri kutsal olmuşlardır . Hem su sağlamak gibi pratik bir amaca hizmet ettiklerinden hem de Tanrıçanın armağanı olarak kutsallaştırıldıklarından , bu su kaynakları etrafında kültler oluşmuştur . Bu kültlere bir çok kültürde rastlarız.
Özellikle kaynaklar , Kelt toplumlarında sunak yerleri olmuştur . Aynı şekilde kuyular da önemli kült merkezleridir . ‘Dilek kuyusu ‘ deyimi bu dönemlerden kalmıştır . Günümüzdeki suya para atm ritüeli de , bu geleneğin devamdır .
Tek tanrılı dinlerin gelişi bu geleneği engellememiş , Hıristiyanlıkta ayazmalar, Batıdaki kiliselerdeki kutsal sular , İslamda Zemzem Kuyusu gibi bu inançların devamı gelmiştir .
Sayfa 63Kitabı okudu
Ağaçlara çaput ya da bez bağlama geleneği çok eski zamanlardan gelmektedir. Bu ağaçların kutsallığına , daha ayrıntılı bir anlatım ile , Gökyüzü ile Yeraltı Dünyası ile kurdukları iletişime ait bir inançtır..
Sayfa 61Kitabı okudu
Ağaçlar , en eski zamanlardan beri kutsal kabul edilmişlerdir . Köklerini toprağın içlerine kadar götürebilen ama aynı zamanda dallarıyla gökyüzüne de ulaşabilen bu form , insanların dikkatini çekmeyi başarmıştır . Ağaçlar , yeryüzü ile gökyüzü arasında bir bağlantı olarak görülmüştür .
Sayfa 61Kitabı okudu
Dağları kutsal yapan bir başka öğe de , dağların köklerini yerden , Ana Tanrıçadan alarak göklere ulaşmalarıdır . Bu anlamda dağlar , hem gökle yer arasında bir haberci gibidir. Hem de gök kubbeyi tutan direklerdir ..
Sayfa 60Kitabı okudu
Paganizm Latince "paganus" sözcüğünden gelir. "Köye ait," "köylü" anlamındadır. Ancak zaman içinde, Roma İmparatorluğu'nun Hristiyanlığı kabul etmesiyle birlikte Hristiyanlık şehirlerde oldukça hızlı yayılmış ve eski din sadece köylerde yaşamaya devam etmiştir. Eski dini köylerde devam ettiren köylere "paganus" denmiştir. Yani "eski dini sürdüren"...
Sayfa 19Kitabı okudu
Toprak bütün bu anlamların yanı sıra temizleyicidir de. İslam'da toprakla abdest alınması da bu özelliğine bağlıdır. Toprak hem doğuran olduğu gibi, ölümden sonra da içine alan, ayrıştıran ve Doğa ile bütünleştiren olarak da kabul edilmiştir. Eski efsanelerde var olan topraktan yaratılma mitosları ile ölünce toprak
olmak inançları hep bu inanıştan gelir.
