s
Stoacılar
1 memberStoacılar
Stoacıların temel düşüncelerine bakmanın bir yolu, Stoacılığı bir tür psikoterapi, hayatlarımızı daha dingin kılacak bir dizi psikolojik teknik olarak düşünmektir. Düşüncelerinizi bulandıran can sıkıcı duygulardan kurtulduğunuzda her şey daha basit olacaktır. Ancak ne yazık ki, duygularınızı kontrol etmeyi başarsanız bile, önemli bir şeyi kaybettiğinizi fark edebilirsiniz. Stoacıların savundukları kayıtsızlık durumu, kontrolümüzün dışındaki mutsuzluğu azaltabilir. Ama bedel olarak soğuk, kalpsiz bir insana dönüşebilir, hatta bir parça insanlığınızı yitirebilirsiniz. Dinginliğe ulaşmak için ödenecek bedel fazlasıyla yüksek olabilir.
Sayfa 55 - A Little History of Philisophy, 2011, ALFA, 2011, Çevirmen GÜÇLÜ ATEŞOĞLUKitabı okudu
İnsanların psikolojik rahatsızlıkların nedeni olaylar değil insanların olaylara bakışıdır.
Stoacılığın kalbinde, hislerimiz ve düşüncelerimizden sorumlu olduğumuz fikri yatar. İyi veya kötü talihe nasıl karşılık vereceğimizi kendimiz seçebiliriz. Bazı insanlar duygularının değişen hava gibi olduğunu düşünürler. Stoacılar ise, aksine, bir durum ya da olay karşısındaki hislerimizi kendimizin seçtiğini düşünür. Duygular öylece başımıza gelmez. İstediğimizi elde etmekte başarısız olduğumuzda üzgün, biri bizi kandırdığında kızgın hissetmek zorunda değiliz. Stoacılar duyguların akıl ve mantığı bulandırdığına ve yargılama gücüne zarar verdiğine inanmışlardır. Onları sadece kontrol etmemeli, mümkün olduğunda onlardan tümüyle kurtulmalıyız da.
Sayfa 49 - A Little History of Philisophy, 2011, ALFA, 2011, Çevirmen GÜÇLÜ ATEŞOĞLUKitabı okudu
Erken dönem Yunan Stoacılarının, gerçeklik, mantık ve etiğe ilişkin geniş bir felsefi problemler alanında görüşleri vardı. Bununla birlikte en ünlü oldukları nokta, zihinsel kontrol üzerine görüşleriydi. Temel düşünceleri, sadece değiştirebileceğimiz şeyler üzerine endişelenmemiz gerektiğiydi. Diğer şeyler konusunda kaygılanmamalıydık. Şüpheciler gibi onlar da huzurlu bir zihni amaçlıyordu.
Sayfa 49 - A Little History of Philisophy, 2011, ALFA, 2011, Çevirmen GÜÇLÜ ATEŞOĞLUKitabı okudu
Bu sağlam felsefe eski Yunanistan'da başladı, ama yıldızı Roma İmparatorluğu'nda parladı. Stoacı öğretinin yayılmasına yardımcı olan iki önemli yazar Marcus Tullius Cicero (İÖ 106 - 43) ve Lucius Annaeus Seneca'ydı (İÖ 1 - İS 65). Yaşamın kısalığı ve kaçınılmaz yaşlılık, onları özel olarak ilgilendiren konulardı. Yaşlanmanın doğal bir süreç olduğunu kabul ettiler ve değiştirilemez olanı değiştirmeye çalışmadılar. Aynı zamanda, kısa olan ömürlerimizi en iyi şekilde değerlendirmek gerektiğine inandılar.
Sayfa 51 - A Little History of Philisophy, 2011, ALFA, 2011, Çevirmen GÜÇLÜ ATEŞOĞLUKitabı okudu
İnsan faydalı olanı aramaya, yani kendi varlığını korumaya ne kadar çalışırsa, o kadar fazla güç sahibi olur ve o kadar çok erdem kazanır...
Böylesine ender bulunan bir şeyin bu denli zor olması gerekir. Kurtuluşumuz; halihazırda ellerimizde olsaydı ve büyük bir çaba olmaksızın bulunabilseydi, nasıl mümkün olabilirdi? Ne var ki kusursuz olan her şey ender olduğu kadar güçtür de.
Düşüncene dikkat et.
Her yerde, her zaman, o anın koşullarını seve seve kabul etmek, insanlara hakça davranmak, yeterince kavramadığın hiçbir şeyin zihnine sızmaması için her düşüncene dikkat etmek gücünün sınırları içindedir.
Marcus Aurelius
Her dilimde söyle , evrensel ve varoluşsal amacın olsun
Şu an benim amacım nedir ?
Stoacılar, sabahları kalktığın, güne başladığın andan itibaren -evrensel ve varoluşsal bir amacın olsun - der.
Sayfa 84Kitabı okudu
Bilgeligin, erdemin ve bütün üstünlüklerin meyvesini en çok da yanimizdakilerle paylastigimizda elde ederiz.
Sayfa 60 - Kronik Yayınları
