“İnsan öldüğü zaman bütün amelleri kesilir. Ancak şu üç şey bundan müstesnâdır: Sadaka-i câriye, istifade edilen ilim ve kendisine duâ eden hayırlı evlâd.” buyurmuştur. (Müslim, Vasıyyet, 14)
Bu hadîs-i şerîfler, vefat etmiş mü'minlerin, sağlıklarında yaptıkları ve vefatlarından sonra da devam etmekte olan hayrâtlarından fayda göre- ceklerini, ayrıca hayatta olan yakınlarının ve mü'min kardeşlerinin duâ ve infaklarından istifade edebileceklerini beyân buyurmakta ve onları bu hayırları işlemeye teşvik etmektedir.
Gerçekten, âhirete intikâl etmiş bir mü'minin ardından, sevâbı ona âit olmak niyetiyle birçok hayırlar yapılmalıdır. Yukarıdaki hadîs-i şerîf muk- tezâsınca, vefat eden bir mü'minin hayrâtı devam ettiği müddetçe ecri de devam eder ve amel defteri kapanmaz. Vefat ettiğinde yalnız başına kabir âlemine girip dünyaya vedâ eden bir mü'min için, vârislerinin ve gerçek dostlarının bir vefâ borcu olarak muhtelif hayırlar yapmaları, en fazîletli ameller cümlesindendir.””
Sayfa 436
Kalp: Rabbinizin nazargâhı ***
“Allah Teâlâ bir gün ve gecede yetmiş iki kere kullarının kalbine nazar eder. O hâlde, kalbinizi temiz tutunuz, güzel ve parlak kılınız. Çünkü orası, Rabbinizin nazargâhıdır.”
İbrahim Desûkî
Sayfa 451
Keşf ve ilhâmın merkezi, Allah'ın insana üflediği rûhtur. Zâhiren, bedendeki baş gözüyle bakılsa bile; o gözde mevcut olan "ilâhî nûr" karşısında gaybın perdeleri, Allah'ın dilediği ölçüde hükümsüz kalıverir. Bu takdirde gaybı gösteren yine Allah'tır. Yoksa kulda gaybı görecek, işitecek ve bilecek bir kudret yoktur. Kulun bilmesi, ancak Allah Teâlâ'nın kuluna lutfedip bildirmesi sâyesindedir.
Sayfa 396
Bilâkis, kim güzel niyet ve davranış sahibi olarak kendini Allâh'a teslim ederse rabbinin katında onun mükâfatı vardır. Öylelerine korku yoktur, onlar üzülmeyeceklerdir de.
Bakara - 112Kitabı okuyor
Bir bedenin bir de kalbin huşusu vardır. Bedenin huşusu, uzuvların edep üzerine olmasıdır. Feyz-i İlahî kalbe dolduğu vakitte kalp eğilir. İşte bu kalbin huşusudur.
Sayfa 562 - AhıskaKitabı okuyor
Namazda sanki dünyadan çıkıp ahirete gidilir ve ahirette kavuşulacak olan şeylerden haz, zevk alınır.
Sayfa 561 - AhıskaKitabı okuyor
İNSANLAR ÖMÜR DENEN ŞEYİ ne de uzun sanıyorlar. Hiç bitmeyecekmiş gibi yaşıyorlar, hiç ölmeyeceklermiş gibi dolaşıyorlar. Oysa etraflarında o kadar ölüm var ki! O kadar çok ölen var ki etraflarında. Yine de ibret almıyorlar. Ölüm denen mecburiyetin bir gün onlara da geleceğini hiç getirmiyorlar akıllarına. Sanki ölenler hep diğerleri olacakmış zannediyorlar. İnsan ne kadar nisyana meyilli, unutmaya ne kadar da alışık! Başkalarının hayatının niliayete erişi bir anlık da olsa ölümü düşündürüyor onlara lâkin sonra hiç olmamış gibi yaşıyorlar. Hiç kimse ölmemiş gibi, hemen yanı başlarında onca mezarlık yokmuş gibi davranıyorlar. Görüyorlar ama görmezden geliyorlar, her gün ölüyorlar ama ölümü bilmezden geliyorlar. Şayet ölenler en yakınları, en sevdikleri, en vazgeçemedikleri bile olsa yine de birkaç zaman kalıyor ölümün zihinlerindeki yeri. Sonra yine gafil, yine meçhul, yine kayıp ...
Sayfa 238Kitabı okuyor
"Süngü yarasını tedavi etmek mümkündür,
Lâkin lisânın açtığı yarayı tedavi mümkün değildir."
Sayfa 29 - Ahıska Yayınevi - 1. Cilt / İsma'il Hakki Bursevi, Rühul-Beyân, 9/66
"Evladım" dedi "Fitne öldürmez dersin. Lâkin fitne de öldürür, gönüllere kasteder o, muhabbete, uhuvvete, samimiyete kasteder. Bedenin ölümü gönlün ölümünün yanında bir anlık baygınlık gibidir.
Sayfa 236Kitabı okuyor
"Az ye, az uyu, az konuş" kaidesi, mutasavvıfların en temel kaidelerindendir.
Bir görüşe göre tasavvuf, İslam'ın bâtınî, derûnî kısmıdır fakat tüm dünya dinlerinin mistik yorumları gibi onun da sayısız veçhesi vardır
لَوْلَا أَنَّ الشَّيَاطِينَ يَحُومُونَ عَلَى قُلُوبِ بَنِي آدَمَ لَنَظَرُوا إِلَى مَلَكُوتِ السَّمَوَاتِ
"Eğer şeytanlar insanoğullarının kalplerinde dolaşıp onları kuşatır olmasaydı, elbet o insanlar hiç mücahede etmeden semaların melekûtünü ve kâinatın acayipliklerini basiret gözleriyle müşahede ederlerdi."
büyüyen ay, birinci baskı 2023Kitabı okuyor
