"Erkek, kendi keyfî ihtiraslarının tatmini için benden sonra tufan dercesine tohumunu gelişigüzel saçmasının esiri oldu. Ana Tanrıçaları yıkıp Tanrı'yı tek ve erkek yaptığımızdan bu yana, tam iki bin yıldır, bir yandan günah çıkarıp bir yandan da namus kılığında dolaştırdığımız şehvetimiz adına, tarih öncesi taptığımız Tanrıçaları ayaklarımız altına alıyoruz. Tanrıçalarımıza yaptığımız her kötülük şeytanın zaferi."
Safed Kabalacığının Kurtuluş Doktrini: Tikkun
Tikkun çok karmaşık bir süreç olsa bile, temeli yaratılış aşamasında Sefiraların kırılması sonucu ortaya çıkan ve düzensiz hareket eden nur parçacıklarını toplamak ve böylece Sefiraları yeniden onararak tanrısal bütünlüğü sağlamak anlamına gelir. Yaratılış esnasında Ein Sof'un (Kabalacılara göre hiçlik yokken olan şey, bilinemeyen ve
Sayfa 39
Her şeye meraklı Ruh, acı çeken,
Ve gideceksin arayarak cennetini,
Acı bana!...
Tanrıçam! kulak ver yakarıma!
Bu yüzden anne olmak istemiyorum. Sınırsız bağlılık kök salmak çok yorucu
Anne olmak ne garip! Evladından kötülük de görse, bir anne ondan nefret edemez.
Sayfa 25 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları
Ölüm karşısında umutsuz olmayın ve bilin ki, ister bu yaşamda olsun ister ölümden sonra, iyi bir insanın başına hiçbir kötülük gelmez.
Sayfa 52Kitabı okuyor
Tanrım! İyi işler yapmak ne kadar da zor! Kötülük yapmaksa ne kadar kolay!"
Sayfa 19 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
...dünyada insana, insan kadar kötülük edebilecek hiçbir hayvan olmadığını anlamıştı.
Sayfa 175
İyilik yoksa insan da yoktur, tıpkı kötülük gibi. İnsan iyilik ile kötülüğün birleşmiş halidir. İnsan ruhu bu ikisinin sarayıdır. Biri olmadan öteki olmaz. Mesele karar anında hangisini seçeceğindir.
Sayfa 46Kitabı okuyor
Mükemmel anlatım.
İnsanlar, bize zarar verdikleri için değil; yaptıkları haksızlıklarla ruhumuzun ışığını söndürüp içimizdeki kötülüğün başkaldırmasına sebep oldukları için korkunç.
