Hakan Ertürk
@krutrena
brecht'i, tanpınar'ı, einaudi'yi, mednyánszky'yi, caravaggio'yu, ruhi su'yu, söğüt ağacını, nwakaeme'yi, krivetz rüzgârını, hayvanı, suyu ve yıldızları severim.
eğitimci, bilim uzmanı, adalet sağlayıcı
25 December
82 reader point
Joined on January 2017
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Gerçekten ben, pençelerine inme indiği için kendilerini iyi zanneden zayıflara gülerim.
İlgi, Kültür, SanatKitabı okudu
Şu erkeklere de bakın. Gözlerinden dünyada bir kadınla yatmaktan daha iyi bir şey olmadığı okunuyor. Ruhlarının dibi bataklık. Bataklıklarının bir de zekası varsa ne yazık.
İlgi, Kültür, SanatKitabı okudu
Kendi ordusu bütün mevcudu ile düşman safına geçen bir kurmay ne yapabilir?
Sayfa 38 - ÖtükenKitabı okudu
Reader Follow Recommendations
Acı ancak gerçek bir aidiyetin tehdit altında olduğu yerde belirir. Yani acı olmadığında körüzdür, hakikate ve bilgiye ulaşamayız. Koptuklarında acı veren bağlar hakikidir.
Sayfa 41 - MetisKitabı okudu
Tiyatroda biri öksürünce herkes öksürür, boğazında bir kaşıntı duyar herkes. Taklit insiyâkı, insiyâkların en güçlülerinden biri. Karşı koydunuz mu sinirleriniz gerilir, bir suçluluk duygusu içine düşersiniz. Herkes tarafından kabul edilen bir haksızlığa isyan etmek kolay mı?
Sayfa 55 - İletişim YayınlarıKitabı yarım bıraktı
Dünyada tek sınıf vardır: İnsanlar. Yani Burjuvazi.
Sayfa 36 - İletişim YayınlarıKitabı yarım bıraktı
İnsan Hakları'nın kutsanmasında, budalalığın önlenemeyen tırmanışını mı görmek gerekiyor?
Sayfa 93 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
Makinelere sanal denmesi boşuna değildir; düşünceyi eksiksiz bir bilginin ortaya çıkmasına bağlı belirsiz bir kararsızlık içinde tutarlar. Burada düşünce eylemi, sürekli olarak ertelenir. Hatta artık düşüncenin lafı bile geçmez; tıpkı gelecek nesiller için özgürlük lafının geçmeyeceği gibi: Bu nesiller, boşluktalarmış gibi kendilerini koltuklarına bağlayarak yaşayıp gideceklerdir. Aynı şekilde Yapay Akıl İnsanları da kendi zihin alanlarından, bilgisayarları karşısında oturarak geçeceklerdir. Bilgisayarı önünde kımıldamadan duran Sanal İnsan, ekran aracılığıyla sevişir, derslerini de telekonferansla yapar. O bir hareket özürlüsü haline gelmiştir; kuşkusuz zihinsel olarak da özürlüdür. İnsanın işlemsel hale gelmesinin bedeli budur. Gözlüklerin ve kontakt lenslerin, görmeyen bir türün ayrılmaz protezine dönüşeceğini ileri sürebiliriz; tıpkı bunun gibi, yapay aklın ve bu aklın teknik dayanaklarının da artık düşünceye sahip olmayan bir türün protezi olmasından endişe duyabiliriz.
Sayfa 57 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
Her şey politik olduğunda artık hiçbir şey politik değildir ve politika sözcüğünün anlamı kalmaz.
Sayfa 15 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
Cinsel özgürleşme döneminde parola, en az üreme ile en çok cinsel ilişki oldu. Bugün, klonik bir toplumun düşü daha çok bunun tersi olurdu. Olası en az cinsel ilişkiyle en çok üreme. Vaktiyle beden ruhun metaforuydu, ardından cinselliğin metaforu oldu, bugün artık kesinlikle hiçbir şeyin metaforu değil; beden metastaz yeridir, simgesel bir düzenlenme olmadan, aşkın bir hedefi olmadan, iletişim ağlarının ve entegre devrelerin yan yanalığına benzer katıksız bir yan yanalık içinde, tüm bu süreçlerin sonsuza değin programlandığı ve mekanik biçimde birbirine eklendiği yerdir.
Sayfa 13 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
Çin hükümeti, Tienanmen meydanında özgürlük için toplanan gençleri kurşunladıktan sonra ailelerine birer zarf göndermiş. Zarfın içinde bir fatura varmış: Gençlerin bedenlerine saplanan kurşunların faturası!
Sayfa 51 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
Keyfi yönetilen bir ülkede, namusuyla para kazanmanın olanaksız olduğunu anladım.
Sayfa 154 - Yapı Kredi YayınlarıKitabı okudu
Anlama uygun sözcüğü bulup, sözcüğe uygun olan anlamı verip veremeyeceğimi ve böylece, ne zaman gerçek bir yazarın elinden çıkanları okusam her defasında bilincine varmadan hissettiğim o dengeyi yaratıp yaratamayacağımı da hep merak etmişimdir.
Yüksek sesle konuşulanlar, tartışılanlar hep bilinen şeyler olduğuna göre ülkenin yönetimini asıl etkileyen, düzenleyen şeyler bu fısıltılarda gizliydi anlaşılan.
amaçsız çocuklar için sinekler neyse, biz de tanrılar için oyuz; eğlenmek için bizi öldürüyorlar.
