Annesini sadece onu doğuran kişi olarak görmedi. Allah'ın, kulluk yapmak üzere kendisini yaratmayı murat ettikten sonra o yaratma için vasıta olarak annesini yarattığını, annesinin kendisi için hem bir imtihan sebebi hem de bir nimet olduğunu, nimet sahibinin de Allah olduğunu bildi. Annesinin önünde eğilirken, babasının önünde kendisini yok sayarken, aslında Rabb'ine kulluk ettiğini bilmekle yığınlar arasında bir zerre olma düzeyinden kurtuldu.
Sayfa 13 - Tahlil Yayınları