GAYB MESELESİ
Gaybı Allah bilir ama Nur Risaleleri'nden yaptığımız bu alıntılardan, evliyanın gaybı bildiği sonucu çıkmaktadır.(Hâşâ) Nitekim bu kanaat Nur Risaleleri'nde açık olarak belirtilmiştir:
Madem Hz. Ali (R.A.) "ene medînetu'l-'ilmi ve 'aliyyun babuha" hadisine mazhardır. Hem madem Şah-ı Velayet ünvanını alarak
Sayfa 216 - Süleymaniye vakfıKitabı okudu
Kur'an okurken, çelişkiye düşen kişilerin mutlaka bir âlime (arife) başvurması gerekir. Bu çelişkiler -çoğu zaman- hatalı Kur'an çevirilerinden, meal veya tefsirlerinden kaynaklanır.
Kur'an'da buyuruyor:
"Şayet sana indirdiğimiz hakkında şüphede isen, senden önce kitabı okuyanlara sor. Şüphesiz Rabb'inden sana hak gelmiştir. Sakın şüphe edenlerden olma.”
Enam: 68
Sayfa 98Kitabı okuyor
Maide Suresi : (Kur'an önceki gönderilen kitaplan tasdik eder..)
48. [Ey Peygamber!] Biz sana da bu Kur'an'ı indirdik, ama boş yere değil, hak ve hakikati ortaya koymak üzere indirdik.
Kur'an önceki peygamberlere gönderilen kitaplan tasdik eder ve aynı zamanda o kitaplarda tahrife uğrayan ve uğramayan hususlan belirler. O halde, sen Yahudiler ve Hıristiyanlann getirdikleri davalarda Allah'ın indirdiği hükümlere göre hükmet.
Sana indirilen ayetleri bırakıp da onlann arzu ve isteklerine uyma.
[Ey farklı ümmetler!] Biz her biriniz için [temel inanç ve ahlak ilkeleri dışında, zaman ve zemine göre değişen] farklı bir nizam ve düzen belirledik.
Allah dileseydi hepinizi aynı nizam ve düzene bağlı kılardı.
Ancak O, gönderdiği farklı şeriatlar [hukuki düzenleri ile sizi sınamayı diledi ve bu yüzden farklı ümmetler olsun istedi.
Şu hâlde, hepiniz hayırlı işlerde yarışmaya bakın.
[Unutmayın ki] sonunda hepinizin hesap vermek üzere varacağı yer Allah'ın huzurudur.
İşte o zaman Allah aranızda anlaşmazlığa düştüğünüz hususlarla ilgili tüm doğruları size bildirecek, hesabınızı görecektir.
Sayfa 1022 - Ankara Okulu YayınlarıKitabı okudu
Usame'nin 21 Yıl Önce Yazdığı Mektup ABD'lileri Uyandırdı!..
El Kaide lideri Usame Bin Laden'in ABD halkına yazdığı mektup:
"Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla. "Kendileriyle savaşılanlara (mü'minlere), zulme uğramış olmaları sebebiyle, (savaş konusunda) izin verildi. Şüphe yok ki Allah, onlara yardıma mutlak surette kadirdir." (Hac Suresi, 39'uncu ayet)
"İman
_Tanrıları, tıpkı insanlar gibi sevgi ve nefretle harekete geçen, armağan ve kurbanlarla etkilenen duygulu ve zeki varlıklar diye biliriz. İşte, dinin kökeni budur. Dolayısıyla, puta tapıcılığın ya da çoktanrıcılığın da kökeni budur. Tanrısal varlıkları yetkinliğin en son sınırlarına değin yücelte yücelte, sonunda birlik ve sonsuzluk, yalınlık ve
Diğer taraftan şu nokta da ilginç değil mi: Sadece Kur'an'la yetinenler, sünneti, uygulamayı, icmayı reddedenler, tarihselciler ve modernistler iman ve ahlak dışında (onlar açısından ibadetlerin tartışmalı olduğunu söyleyebilirim; haramları da tartışabiliyorlar; bazlarına göre faiz helal; bazılarına göre tesettür farz değil; bazılarına göre inananlar arasında düşmanlık doğurmadığı müddetçe içki helal vs. vs.) bir şey kabul ediyorlar mı? Hayır! Muamelatı ve ukubatı reddediyorlar. Geriye iman ve ahlak kaldı. Hep evrensel ilkelere vurgu yapmaları bunu göstermiyor mu? Peki bunun bir sonraki adımı ne olacak? Maksat iman ve evrensel ahlak ilkeleri ise o hâlde Kitabaihtiyacımız yoktur! Bunları aklımızla veya insanlığın ortak tecrübesiyle bulmak ve bilmek mümkündür! İş, bundan başka nereye evrilebilir ki! Peki deistler bundan başka bir şey mi söylüyor? Onlar da sadece Tanrı ve evrensel ahlak diyorlar. Bakalım ne olacak?... Bekleyip götelim ve Rabbimize sığınalım. Ve tabii tedbirimizi alalım.
Sayfa 307Kitabı okudu
İslami Yaşamın Özelikleri
Dengeli Yol
İslam'da dünyayı ve dünyalığı reddetmeyi gerektiren hiçbir neden yoktur. Bu dinin mistik felsefe ve toplumsal düzenin öngördüğü ruhbanlık, dağ başında yaşamak gibi şeylerle hiçbir ilişkisi yoktur.
İslam şeriatında intihar etmek haramdır. Bedensel işkence, her şeyden el etek çekme, bekar kalma İslam tarafından hoş görülmemiştir.
Sayfa 118 - MahyaKitabı okudu
Kuran'da Her Şey Var mı veya Enam 38. Ayet Ne Anlama Gelir?
Başta Hz. Peygamber'in sözlü ve fiilî sünneti olmak üzere sahabe ve tâbiûndan menkul bilgi, görüş ve değerlendirmeleri, kısaca tarihsel tecrübeyi ve zengin ilmî geleneği yok hükmünde sayarak dinî ahkâmı tek kaynağa irca eden Kur'ancılık söyleminin tutarlılığı/tutarsızlığı meselesine, bu söylemin tarihteki tüm temsilcilerinin istidlalde
Sayfa 211-213
O, insanları karanlıklardan aydınlığa çıkaran bir ışık, ebedi saadetin yolunu gösteren en güzel rehberdir. Dünya ve ahiret mutluluğunun esasları, hak, adalet ve eşitliğin temel prensipleri ve yüksek ahlak ilkeleri ondadır. Kur'an'da yer alan emir ve tavsiyelere uyanlar, hem dünyada huzur içinde yaşayacaklar, hem de ölüm ötesinde devam edecek olan sonsuz hayatta gerçek mutluluğu kazanmış olacaklardır.
Sayfa 33
Yazar, Kur'an'da kadın ve erkek arasında karşılıklı sevgi ve saygının önemine ilişkin ayetler olmasına rağmen “kadının erkeğe itaatini emreden” ayetlerin olmaması gerçeğine dikkat çekerek “kadını erkeğe tâbi kılan” hadisleri, kendi tarihsel bağlamları içindeki hakikatler olarak düşünmenin Kur'an'la çelişmeme anlamında daha doğru olduğunu; zira bu tür hadisleri, İslam'ın normatif, evrensel ve tüm zamanlarda genel geçer ahlâk ilkeleri olarak görmenin mümkün olmadığını anlatır.
