Kurban

İhtimal yok Şehsuvar, ya zalim olacaksın ya da mazlum, ya katil ya da kurban. Evet, vaziyet bu kadar açık . Ama anladığım kadarıyla sen kararını vermişsin , anladığım kadarıyla sen , zalim olmayı heves ediyorsun. Bu da kâfi derecede kötü ama yarın daha da beter olacak, çünkü eninde sonunda kaybedeceksin , o zaman da mazlum olacaksın, senin kıydıkların sana kıyacaklar... Bugüne kadar hep böyle oldu , bundan sonra da öyle olacak ...

Arkamdan bütün koğuş gürleyerek devam etti:" Senin için ey sancağımız, güle güle kurban oluruz."

Hayatın soylu değerlerinin, barışın, bağımsızlığımızın, doğuştan sahip bulunduğumuz hakların, hayatımızı daha güzel, daha soylu ve anlamlı kılan her şeyin bir avuç bağnazın ve ideoloğun çılgınlığına kurban edildiği böyle dönemlerde, içinde yaşadığı zamanın etkisiyle insanlığını yitirmek istemeyen insanoğlu için bütün sorunlar, tek bir soruda odaklaşır: Nasıl özgür kalabilirim?

“Vergilius demişken, Dante’yi anmadan olmaz. Cehennem’de Minotor yedinci, en kanlı dairenin hemen girişine yerleştirilmiştir: ‘utanç ve kötülük abidesi korkunç Minotor / dar kıyıların hemen girişinde tek başına yatıyor.’ Dante, öncüsü Vergilius’a göre çok daha acımasız. Labirentteki sürgününden ve Theseus’un kılıcı tarafından öldürüldükten sonra müvekkilimiz kan emicilerin, zorbaların ve doğa kanunlarına karşı suç işleyenlerin yanına atılmıştır. Fakat Minotor suçu işleyen değil, böyle bir günahın sadece bir meyvesi, kurbanı, en ağır sonuçlara katlanan bir kurban değil midir?

(Bu arada bu yedinci daire sentorlar tarafından korunur. Bedeninin belden aşağısı hayvan, gövdesi insan olan sentor, Minotor’un aynadaki yansıması gibidir.)”