Çünkü Bir, diğer bütün sayıların temeli olan ve sayı kavramından önce dahi mecburen varlığı sabit olan bir kavramdır. 2’nin, 3’ün ve ya sonsuz sayıların, 1’in varlığından bağımsız bir varlıkları yoktur ve 1, kendi varlığına hapistir. İşte tıpkı 1 gibi, Tanrı da herhangi bir varlığın mevzubahis olduğu bir ortamda, kendi mahiyeti gereği bizzat vardır ve Tanrı’nın eğer bir uzvu varsa O, aynı zamanda bütün uzuvlarıdır.