Salih İnsanları Sevme ve İlahlaştırma...
Nuh Suresi, 21 - 23. Ayetler:
"Nûh, 'Rabbim, dedi, doğrusu bunlar beni dinlemediler, malı ve çocuğu kendi ziyanını arttırmaktan başka bir şeye yaramayan kimseye uydular."
"Onlar çok büyük tuzaklar kurdular."
"Dediler ki: 'Sakın ilâhlarınızı bırakmayın; hele Vedd'en, Suvâ'dan, Yeğus'tan,
"Ne yazık ki kitapları yakanların sağ kaldığı ve kendilerini haklı gösterdiği, kitapları yakmayanların ise nesli tükenen canlılar gibi yok olduğu bir dünyada yaşıyoruz."
Sayfa 14 - Yanan Kütüphaneden Doğan KitapKitabı okudu
“Her nasılsa şöyle bir inanç geliştirmişiz: Bazı endişelerimizin olması SORUN ama dünyanın en mükemmel insanı olduğumuzu düşünmemiz SORUN değil.”
Sayfa 310
Müslümanca düşünmeyi yeniden keşfetmek
1000kitap.com/yazar/celal-fed...
Türkiye’de İslamcılar, Batılıların, Müslümanca düşünme ve yaşamayı siyasî bir proje olarak resmedip insanların ondan uzak durmalarına bir çözüm üretemediler. Bu nedenle de dünya üzerinde hakkını aramak için mücadele eden her Müslüman, ‘cihatçı’ olarak resmedilip yaftalandı. ‘Cihatçı’ dediklerini
Kendine saygı vurgusunu bir kenar bırakın, kendini kontrol etmesini ve iyi huylar edinmesini öğretin.
Sizi tanımlayan özünüz değil, ortaya koyduğunuzdur.
"İstediğiniz her şey olabilirsiniz" sözü, hiç de gerçekçi olmayan "Her şey olmalısınız"a dönüşüyor.
Gecenin en güzel alıntısı
Arkeolojiyi genelde sadece eski insan topluluklarının araştırılması olarak düşünme eğilimdeyiz; ancak böylesi dar bir bakış açısı yanlıştır. Geçmişi yeniden kurgulamak için arkeolojik kazılara ve eski eserlere bağlı kalamazsınız. Arkeoloji biyoloji jeoloji gibi diğer disiplinlerle gelişmektedir. Ve bilim insanları insanın başlangıcı gibi zor meselerle uğraşmaya başladığında, bütün bu disiplinler bir araya getirilir. Hem hayvan fosillerini hem de yeryüzünün jeolojisini araştırmaksızın hayatın başlangıcını anlamanın bir yolu yoktur. İnsanların MÖ 4004 yılından çok önce ortaya çıktıklarını göstermek için, onların yeryüzünün kaya katmanları arasında bulunan, nesli çoktan tükenmiş hayvanlarla yaşadıklarını gösteren kanıtlara gerek vardır.
Sayfa 71 - Alfa Araştırma & 2.Baskı & 7. Bölüm Baltalar ve FillerKitabı okudu
Madem Kavgam'dan gidiyoruz..
Bu kitap; ne bir şikayettir, ne de bir itiraf.
Harbin yumruğunu yemiş, mermilerinden kurtulmuş olsa bile, tahriplerinden kurtulamamış bir nesli anlatmak isteyen bir deneme, sadece.
E. M. Remarque
Tüm dünya sessizce ama kesin bir şekilde, bir "açıkhava tımarhanesine" dönüşüyor.
Feryadımı bin parça edip şiirime gömdüm de bıraktım.
M. Akif Ersoy
Şis Aleyhisselâmın Vefatı:
Şis Aleyhisselâm; vefat edeceği sırada, yerine oğlu Enuş'u bırakıp ona;
Âdem Aleyhisselâmın, tâbut içindeki cesedini, korumasını, Allah'ın buyruklarını yerine getirmemekten sakınmasını ve kavmına da, bunu ve Allah'a güzelce
ibâdet etmelerini emr etmesini emr etti.
Oğullarına Bereket duası yaptı.
Oturdukları mukaddes dağdan inmemeleri, çocuklarının da, oradan inmelerine engel olmalarını ve lanetlenmiş Kabil'in çocuklarile düşüp kalkmamaları hakkında da, Hâbil'in kanı üzerine and verdi. Sonra, vefat etti.
Ona ve gönderilen bütün Peygamberlere selâm olsun!
Şis Aleyhisselâm, vefat ettiği zaman, dokuz yüz on iki yaşında idi.
idris Aleyhisselâm da, o zaman yirmi yaşında bulunuyordu.
Şis Aleyhisselâmın oğlu Enuş, babasının cesedini özel ağaç zamkı ile ve darçın gibi kokan ağacın kokusu ile kokuladı.
Şis Aleyhisselâmın cenaze namazını; oğulları, oğullarının oğulları ile kızları ve kızlarının oğulları gelip kıldılar.
Âdem Aleyhisselâmın oğullarından, Şis Aleyhisselâmdan başkasının nesli devam etmeyip kesilmiş, Şis Aleyhisselâm, böylece, Ebülbeşer olan Âdem Aleyhisselâmla birlikte, bütün insanların soylarının varıp dayandığı Soy direği olmuştur.
Şis Aleyhisselâmdan sonra, bütün Şis oğullarının nesebleri, Şis Aleyhisselâma ulaşmadığı gibi, İdris Aleyhisselâma kadar da, onlarda Vahy ve Peygamberlik te, bulunmamıştır.
Rivayete göre: Şis Aleyhisselâm da, Mekke dağlarından Ebû Kubeys dağındaki mağaraya gömülen Ebeveyninin yanına gömülmüştür.
Sayfa 102Kitabı okuyor
Günümüz itibariyle liseye giden bir öğrencinin kaygı seviyesi, 1950'li yıllarda kliniğe yatırılan bir hastanın kaygı seviyesine aynı...
Son nesil ergen grubuna dahil olan gençler dünyanın her tarafında buna benzer psikolojik tavırlar sergiliyor. Oldukça yüksek ve şişirilmiş bir ego, hayatın tamamına yayılan ben merkezci bir yaklaşım, sarsılmaz gibi duran bir öz güven... Fakat bunun yanında en küçük olayda patlak veren anksiyete krizleri, tahammülsüzlük, depresif bir ruh hali...