Bu içselleştirilmiş mahremiyet algısı, her ne kadar sıklıkla ve biraz da kolaycılıkla İslamla ilişkilendiriliyorsa da, aynı mahremiyet kaygısının erkeklerde, kadınlarda olduğu kadar yaygın olmaması, dini bilginin ötesinde bit konsensusun, bir hemfikir olma halinin işaretlerini veriyor.
Sayfa 63 - Ayizi YayınlarıKitabı okudu
Bir çocuğa istediğiniz kadar mahremiyet eğitimini, anlatarak vermeye çalışın; eğer siz onun mahremine, düşüncelerine, duygularına, özel alanlarına saygı duymuyorsanız o çocukta mahremiyet algısı oluşamaz…
Sayfa 10Kitabı okudu
Dağda yaşamanın getirdiği bir hakimiyet duygusu, bir mahremiyet ve tekbaşınalık, hatta bir egemenlik algısı vardır. O uçsuz bucaksız diyarda saatlerce bir başınıza yelken açabilir, çamların, çalıların,kayaların üstünde süzülebilirsiniz. Safi enginliğin doğurduğu bir dinginliktir bu.. sükunet aşılayan, insandan ibaret olanı ehemmiyetsiz kılan bir dinginlik.
Sayfa 28Kitabı okudu
"Dağda yaşamanın getirdiği bir hakimiyet duygusu, bir mahremiyet ve teknaşınalık, hatta bir egemenlik algısı vardır."
Sayfa 28Kitabı okudu
Dağda yaşamanın getirdiği bir hâkimiyet duygusu, bir mahremiyet ve tekbaşınalık, hatta bir egemenlik algısı vardır.
Sayfa 28 - DomingoKitabı okudu
Dağda yaşamanın getirdiği bir hakimiyet duygusu, bir mahremiyet ve tekbaşınalık, hatta bir egemenlik algısı vardır.
Sayfa 28Kitabı okuyor
Günümüzde teknolojinin ilerlemesi ve gelir seviyesinin yükselmesiyle birlikte hemen hemen herkesin teknolojik araçların olması ve internete erişimin kolay olması bilhassa gençlerin sosyal medyada görünürlüğünü artırmıştır. Kolay erişim sonucu çeşitli alanlarda yayınlar yapan fenomenler ortaya çıkmıştır. Bu fenomenlerin önemli bir kısmı da makyaj ve giyim alanında yayın yapmaktadır. Bir nevi stil danışmanı olarak çalışan sanal mağazalar ve fenomenler genelde modayı özelde ise tesettür modasını çeşitlendirerek takipçilerinin dolaylı yoldan etkilemeyi başarmıştır. Yapılan literatür taraması ve anket sonuçları göstermektedir ki; sosyal medya fenomenleri kadınların tesettür algısının tesettür modası yoluyla değişimine katkı sağlamaktadır. Elde edilen veriler ışığında sosyal medya fenomenlerinin kadınların tesettür algısına etki ettiği rahatlıkla söylenebilmektedir.
Aslanoğlu'nun (2016, s. 16) mahremiyet algısı ile yaptığı bir araştırmada muhafazakâr genç kuşağın değerlerinin bir kısmını koruyarak bir kısmını eriterek, yanlış olsa dahi sık sık olumsuz durumları görmenin etkisiyle normalleştirerek sosyal ağlara yaşamlarında önemli bir değer atfettiklerini, normal hayatta çekinerek vermeyecekleri pozlan sosyal medyada rahatça paylaşarak mahremiyet algılarını yıktıkları sonucuna ulaşmıştır.
Sayfa 362Kitabı okudu
"Dağda yaşamanın getirdiği bir hâkimiyet duygusu, bir mahremiyet ve tekbaşınalık, hatta bir egemenlik algısı vardr. O uçsuz bucaksız diyarda saatlerce bir başınıza yelken açabilir, çamların, çalıların,kayaların üstünde süzülebilirsiniz.
Safi enginliğin doğurduğu bir dinginliktir bu; bizzat cesametiyle sukûnet sağlayan, insandan ibaret olanı ehemmiyetsiz kılan bir dinginlik. Gene'i şekillendiren.
işte dağlara mahsus bu hipnoz, bu insani dram teskiniydi."
Sayfa 28
Dağda yaşamanın getirdiği bir hâkimiyet duygusu, bir mahremiyet ve tekbaşınalık, hatta bir egemenlik algısı vardır. O uçsuz bucaksız diyarda saatlerce bir başınıza yelken açabilir, çamların, çalıların, kayaların üstünde süzülebilirsiniz. Safi enginliğin doğurduğu bir dinginliktir bu; bizzat cesametiyle sükûnet aşılayan, insandan ibaret olanı ehemmiyetsiz kılan bir dinginlik. Gene'i şekillendiren, işte dağlara mahsus bu hipnoz, bu insani dram teskiniydi.
Sayfa 28 - VII. Baskı: Şubat 2021 - Domingo Yayınları
İSLAMI YAŞAMADAN BİLEMEZSİNİZ, YAŞAMADAN SEVEMEZSİNİZ
Nasıl anlatabilirsiniz ki, tatmaktır İslam. Nasıl yaşayacaksınız: Teslim olacaksınız ama teslim olmak şeriatın ölçüleriyle olacak. Allah'a isyan olan yerde kula itaat yoktur. Mahremiyet algısı iflas etmiş. Bizim sormadığımız soramadığımız hesabı mutlaka Allah Teala soracak.İmansız yüreklerde bir darlık olacak. Kim Kuran-ı Kerim'den yüz çevirirse dünyaları da ahiretleri de cehennem olacak...
Müslüman bir hanımefendi olarak biz, beden algısı olan, avret Nedir Bilen mahremiyet kurallarına göre yaşayan kimseleriz. foto ve video çekme çektirme konusu ile ilgili şu iki ünlemli maddeyi Tefekkür edebiliriz.
1.kendi fotoğrafımıza ya da videomuzu çekerken veya çektirirken acı bağlarımız olmalı Gelişi güzel her kadraja girmekten kaçınmalıyız.
2. Müslüman bir kadın olarak zorunlu bir durum söz konusu olmadıkça neden kendimize ait herhangi bir fotoğrafımızı sosyal medyada Paylaşalım ki!?
İbn-i Haldun / Akademi /Alev Erkilet/ "ESTETİK"
06.05.23 / 1.oturum
Şehir ve zihinde soyutluk
Düşünsel kültür
En soyut kültür sosyokültürel değerin sonucudur.
Her soyut düşünce somut olma mecburiyetindedir.
Mimari; Kültürün taşa kazınmış halidir.
Hayattaki hiç bir şey tesadüfi değil değer ve anlam (değer dünyasının) cisimleşmesinin karşılığıdır.
Değerin cisimleşmesi şehir ve kenttedir.
Teslis