SAİD NURSİ'NİN HRİSTİYANLAR HAKKINDAKİ GÖRÜŞLERİ
"Şiddet-i şefkat ve rikkatten (acımaktan), bu kışın şiddetli soğuğuyla beraber mânevî ve şiddetli bir soğuk ve musibet-i beşeriyeden bîçârelere gelen felaketler, heläketler, sefaletler, açlıklar, şiddetle rikkatime dokundu. Birden ihtar edildi ki: Böyle musibetlerde kâfir de olsa hakkında bir nevi merhamet ve mükâfat vardır ki, o
Sayfa 416Kitabı okudu
GAYB MESELESİ
Gaybı Allah bilir ama Nur Risaleleri'nden yaptığımız bu alıntılardan, evliyanın gaybı bildiği sonucu çıkmaktadır.(Hâşâ) Nitekim bu kanaat Nur Risaleleri'nde açık olarak belirtilmiştir:
Madem Hz. Ali (R.A.) "ene medînetu'l-'ilmi ve 'aliyyun babuha" hadisine mazhardır. Hem madem Şah-ı Velayet ünvanını alarak
Sayfa 216 - Süleymaniye vakfıKitabı okudu
Ruh'umuzun dünya yaşamında sadık kalacağına söz verdiği 7 konu
1. Tek Allah'a iman edeceğine ve kişi, eşya veya herhangi bir nefsi şirk ortak koşmayacağına ( 'Alak 1, Nisa 119)
2. İlk kitap olarak Evren doğa insan bilgilerini araştırıp ilim yapacağına (Bakara 31, 'Alak 1-2)
3. Kur'an-ı anlayarak okuyacağına ve kesin hükümlerine uyacağına ('Alak 3, Al-i İmrân 187, Rahmân 2)
4. Bütün insanları tek bir neslin bireyleri şeklinde global kabul edeceğine (Yunus 19)
5. Hanif din, yani şirke bulaşmamış din demek olan İslâm'ı tek din olarak kabul etmek üzere çaba Göstereceğine (Tin 7, Maide 3)
6. Şeytanı tek düşman olarak tanıyacağına (Yasin 60, Fatır 6, Taha 117, zuhruf 67, Kehf 50, Bakara 168,208)
7. Dünya okulu temel dersleri olarak Olumlu nefisleri, GÜÇLÜ İRADE GÖSTEREREK itidal orta düzeyde kullanacağına, olumsuzları ise öldüreceğine söz veriyor. ( Tekviyr 14, Fecr 27, Kıyamet 14)
Prof dr Gâzi özdemir
Kur'an ve Son İslâm
En sevilen olmak duası ile
Allah Teala kimleri sevdiğini Kur’an’ı Kerim’de belirtmiştir.
1) Müttakîler (Al-i imran 3/76; Tevbe 9/4)
2) Adil olanlar ( Maide 5/42; Hucurat 49/9; Mümtehine 60/8)
3) Tövbe eden ve temiz olanlar( Bakara 2/222, Tövbe 9/108)
4) Tevekkül edenler( Al-i İmran 3/159)
5) İyilik edip iyi iş yapanlar( Bakara 2/195; Al-i İmran 3/134; Maide 5/13)
6) Sabredenler ( Al-i İmran 3/146)
Müttaki/Takva ( Dinin emir ve tavsiyelerine uyma, haram ve günahlardan kaçınma hususunda gösterilen titizlik anlamında bir kavram. )
Cebrail aleyhisselâma düşman olanlar Yahudilerdir. Peygamber Efendimiz Medine'ye hicret edince, Yahudilerin önde gelen âlimlerinden Abdullah ibni Selâm onu ziyarete gitti ve kendisine peygamberlerden başka kimsenin bilemeyeceği üç şey soracağını söyledi; sorularının cevabını alınca, bir peygamberin huzurunda bulunduğunu anlayarak İslâmiyet'i kabul etti. Sorduğu soruların cevabını Cebrail'in getirdiğini öğrenince, Yahudilerin bu meleğe düşman olduklarını haber verdi (Buhârî, Tefsîr 2/6). Hz. Mûsa'ya, "Haydi sen ve Rabbin birlikte gidip savaşın; biz işte burada oturuyoruz" (Mâide 5/24) diyecek kadar saygısız ve korkak olan İsrâiloğulları, Cebrail'e, "savaş emrini ve helâk edilecek topluluklara ilâhî azabı getirdiği için" düşman idiler (Ahmed b. Hanbel, Müsned, 1, 274).
Sayfa 55
“Göklerin, yerin ve bunlardaki her şeyin hükümranlığı yalnızca Allah’ındır. O, her şeye hakkıyla
gücü yetendir.”
(Mâide, 5/120)
Mesaj:
128. Allah’ın dünya ve evrendeki hükümranlığına karşı insanlara düşen, O’na teslimiyettir.
129. İnsan Allah’ın koyduğu ilahî emirlere ve fizik kanunlarına uymak durumundadır.
Sayfa 126Kitabı okudu
“Allah’ın, peygamberleri toplayıp “siz(den sonra davetiniz)e ne derece uyuldu?” diyeceği, onların da, “Bizim hiçbir bilgimiz yok. Gaybleri hakkıyla bilen ancak sensin” diyecekleri
günü hatırlayın.”
(Mâide, 5/109)
Mesaj:
Kıyamet ve hesap haktır; bu hesap için hazırlık yapmak gerekir.
Sayfa 125Kitabı okudu
“Ey iman edenler! Siz kendinizi düzeltin. Siz doğru yolda olursanız yoldan sapan kimse size zarar veremez. Hepinizin dönüşü Allah’adır. O zaman Allah size yaptıklarınızı haber verecektir.”
(Mâide, 5/105)
Mesaj:
126. İyiliği ilke edinip doğruluktan ayrılmamaya kararlı bir mümin, Allah’ın razı olacağı bir hayat yaşama çabasındadır.
127. Mümin, önce kendi hatasını görür, önce kendi hatasını düzeltmeye çalışır.
Sayfa 124Kitabı okudu
“(Ey Muhammed!) De ki: “Pis ile temiz bir olmaz. Pisin çokluğu sana ilginç gelse bile.” Ey akıl sahipleri, Allah’a karşı gelmekten sakının ki kurtuluşa eresiniz.”
(Mâide, 5/100)
Mesaj:
Bir şeyin çokluğu onun değerli olduğunu göstermez. Haramı/pis şeyleri tercih etmemek gerekir.
Sayfa 123Kitabı okudu
“Ey iman edenler! (Aklı örten) içki (ve benzeri şeyler), kumar, dikili taşlar ve fal okları ancak, şeytan işi birer pisliktir. Onlardan kaçının ki kurtuluşa eresiniz.”
(Mâide, 5/90)
Mesaj:
Dünyada huzur ve ahirette sonsuz kurtuluş, Allah’ın koyduğu helal ve haramlara uymakla gerçekleşir.
Sayfa 122Kitabı okudu
“Allah’ın size verdiği helâl ve temiz rızıklardan yiyin. Kendisine iman ettiğiniz Allah’tan sakının!”
(Mâide, 5/88)
Mesaj:
Allah’a karşı gelmekten sakınmak, haramlardan uzak durmak ve helal gıda konusuna önem vermek gerekir.
Sayfa 121Kitabı okudu
En büyük zarara uğrayanların (hâsirûn'un) kimler olduğu Kur'ân-ı Kerîm'de belirtilmektedir: Onların ilki bu âyette sayılan işleri yapanlardır. Diğerleri ise şunlardır: Kur'ân-ı Kerîm'i, Allah'ın âyetlerini inkâr edenler (Bakara 2/121; A'raf 7/9; Yūnus 10/95; Zümer 39/63), iman etmeyi reddedenler (Mâide 5/5), peygamberleri reddedenler (A`râf 7/92), başlarına ansızın gelecek azaptan emin olanlar (A'raf 7/99), Allah'ın doğru yoldan saptırdıkları (A'raf 7/178), Allah'ın "habis" diye niteledikleri (Enfâl 8/37), münafıklar (Tevbe 9/69), Allah'ı inkâr ederek bâtıla inanan ve Allah'a ortak koşanlar (Ankebût 29/52; Zümer 39/65), dünya hayatını âhirete tercih edenler (Nahl 16/107), şeytanın taraftarları (Mücadele 58/19), malları ve evlâtlarının kendilerini Allah'ı anmaktan alıkoydukları (Münafikūn 63/9), kıyamet gününde kendilerini ve âilelerini hüsrana düşürenler (Zümer 39/15).
Sayfa 19
NESH
Nesh, birkaç kısımdır. Birincisi, hakikî neshdir. Hazret-i Peygamber ile bir şey konuşmadan veya bir şey istemeden evvel sadaka verilmesi emrolunmuş idi.Sonra bu hüküm neshedilmiştir (Mücadele: 12-13). Neshin ikinci kısmı, eski şeriatlerin hükümlerinin neshedilmesidir. Neshin üçüncü kısmı, bir sebep için emrolunup, sonra bu sebebin kalkması
Sayfa 91Kitabı okuyor
“İşledikleri herhangi bir kötülükten birbirlerini vazgeçirmeye çalışmazlardı. Yapmakta oldukları ne kötüydü!”
(Mâide, 5/79)
Mesaj:
124. Sorumlu varlık olarak insanlar birbirlerini yanlışa değil doğruya ve hakka çağırırlar.
125. Kötülüklere engel olunursa ve kötüler ıslah edilirse toplum huzurlu olur.
Sayfa 120Kitabı okudu