"Yurt koruyan er ölmez
Er doğuran il ölmez."
Sayfa 174
"Sevgilim elini ver, Tanrıdan ölümümü diledim..."
Sayfa 124
Aytmatov sürekli okumaya başladı bir yanda Rus klasikleri, bir yanda vefat eden babaannesinin misyonunu devralan halası ve onun anlattığı destanlar aymatov'un Duygu dünyasını iyiden iyi biçimlendirdi.
Onu en çok etkileyen destansa şüphesiz ki Manas destanı oldu. Bir kurtarıcı olarak manasın doğuşu, birlik beraberlik duygusu, özgürlüğün zor kazanmak kolay kaybedilen bir özellik olması ve daha bir sürü tema içine işlede. Bu etkiler de yazacağı eserlerde de kendisini hissettirecekti.
Isim koyma töreni..
"Onu koluma verin de, ben ona bir ad vereyim", der. Çocuğu alan ihtiyar, şöyle söylemeye başlar:
"Tepeler etrafını, kızıl çayırlar sarsın!
"O da böyle büyüsün, Tanrı ona yâr olsun!
"Yurtların etrafını, kızıl çayırlar sarsın!
"Bu da böyle büyüsün, Koca Hızır yâr olsun!
"Keçiden kalan oğlak, beyim!
"Mızraktan kalan bayrak, beyim!
"Manas'tan kalan oğlan, beyim!
"Manas'tan miras kalan, beyim!
"Kara kanlı, gök bitli, Semetey koy adını!.."
"Oğuz Han ise dünyayı zapteden ve Oğuz boylarını bayrağı altında toplayan bir Kağandır. Oğuz ile Manas'ı mukayese etmenin imkânı yoktur. Bunun için de Manas destanını, Oğuz efsanesinin bir parçası veya devamı olarak sayamayız. Manas destanı, biraz da Oğuz Han efsanesini taklit etme yolu ile, Kırgızların kendi dar dünya görüşlerine göre söylenmiş bir bahadırlık hikâyesidir.."
"Bundan sonra Han-nâme Çingiz Hana ve babası Yesügey'e geçer. Ona göre Çingiz Han, bir Özbek padişahıdır. Temüçin'e Çingiz-adını veren de Hızır'dır. Manas Destanında ve diğer Kırgız masallarında, yeni doğan çocuğa, bir süre geçtikten sonra Hızır gelir ve dualarla ona bir ad verirdi. Çingiz Han'la ilgisi tarih kaynaklarında görülmemesine rağmen, Hızır'ın Han-nâme tarafından katılmış olması, Türk Mitolojisi bakımından ayrı bir önem taşır.."