Kurban Bayramınız mübarek olsun +112
Kurban bayramı geldi ya
Yine hayvan sevicisi bir takım insanlar meydanlara çıkar ve hayvanlar ölmesin nârâları atar. Aynı insanlar satanizmin kurbanı kediler için susar. İsrail kurbanı çocuklar için de susar. Aynı insanlar kurban kesenleri hayvan düşmanı sanar. Oysa inancın, adanmışlığın, yardımın, zekatın, bağışlanmanın ve yerine koyulmanın başka bir anlatım biçimi olduğunu bilmez atlar. Kendi savundukları her şey doğru ve yerindeyken nasıl oluyorsa şu müslüman aleminin yaptığı her şey gözlerine batar. Küfür bir köşede nokta olarak zaten var. Bu küfrü aramıza yayanlar da ancak bu gibi basiret sahibi olmayanlar. Kurban hayvanların ölümü değil bir hayvanın yaratılış amaçlarından birini kapsar. Şu dünya da ki biz az gözlü insanların bir takım gıda ihtiyaçlarına da yarar fakat kurbanı nasılsa katliam olarak anar. Tek istediğim arkasında durduğunuz savunduğunuz tüm şunca fikir için bir tutam mantık ve tutar. Bu tür şekvaperestlerin huyu bu, nerede insanca, Müslümanca, İslamca, bir şey görseler mutlaka bulandırmak için parmağını suya sokar. Küçücük aklını tonlarca ağırlık terazisinde tartar. O okyanus da sonunda zerreyi boğar. Bu savunma veya yerme biçimleri yüzünden kendilerini; siyaset okumamış, hiçbir siyasetçi yanından bile geçmemiş ev hanımı teyzelerin habire siyasetçileri savunmasıyla veya yermesiyle aynı kefeye koyar. Hayvan da insan da ne için yaratıldığını bilir ve o nispette yaşar.
Özetle;
Kurban kesenlerin hayrı ve ibadeti, kesemeyenlerin duası ve zikri mübarek olsun. Kesmeyenlerin ama bayram tatili işine gelenlerin keyfi ve kahyası, kesmediği gibi bir de kesenleri eleştirenlerin aklı ve fikri hayır olsun.
Sana söylenen her şeye duygusal bir tepki verdiğin sürece, acı çekmeye devam edeceksin. Gerçek güç arkana yaslanmak ve olayları mantık çerçevesinde gözlemlemek. İnsanların kelimelerinin seni kontrol etmesine müsaade etme. Sakinlik en büyük güçtür.
Düşmanlık için dahi haysiyet ve dürüstlük elzemdir.. tartışma için asgari düzeyde mantık esastır.. Öyle ateist yazarlar bilirim ki onlar kelamlarını ahlâk ve namustan ayrı görmemiş ve dürüstlüğü ilke edinmişlerdir..(bizdekiler bize özgü, ermeniler ve Yahudiler en cahil olanlarını seçip Türkiye'ye yerleştirmişler) kalem ve dil'i bir meseleyle iştigal etmek hususunda muvaffak kılmak istersen, fikrini namus suyundan geçir (!)
Diamond Tema ve Asrın Tok arasında yaşanan tartışmanın gündemi işgal ediyor olması ne büyük kepazelik. Oysa tartışmanın ilmi hiçbir kıymeti yok. İslam da mantık da felsefe de payimal oluyor.
Asrın Tok kim ki İslam ve değerlerinin sözcülüğüne soyunuyor? İlmini kimden almış? Hocası kim? Hangi İslamî ilimlere hakim? Arapça biliyor mu? Usül biliyor mu? Bu bahiste en son söz sahibi olacak kimselerden. Lakin dikmişler oraya, konuşuyor. İnsan haya eder, haya.
Diamond Tema, temel mantık bilgisinden uzak. Üçüncü halin imkansızlığını bile bilmiyor. İslamî ilimlere ise hakimiyeti hiç yok. Dışarıdan okunmuş bir gözle yorumluyor ve çıkarımlar yapıyor. Mevzu hadis nedir bilmiyor, hükmü nedir hiç bilmiyor. Hadisleri tepe tepe kullanmak, "al bak burada" demek kimseyi bir yere vardırmaz. Tartışmayı da kazandırmaz. Bunlar son tahlilde, hiç yoktan, tarihi vesika. Bu sıfata sahipken dahi öyle ele alınmaz. Öte yandan eserleri karıştırıyor. Sahih-i Buhari'nin ve Müslim'in neden var olduklarından, neden birbirinden ayrı iki eser olarak teşekkül ettiklerini bilmiyor.
İlmî münazara da evvela kelimelerin anlamlarını iyi belirlemek gerekiyor. Bir kelimenin bendeki karşılığı ile sendeki karşılığı bir değilse üstüne konuşmak tamamen zaman kaybı, rezillik yumağı. Bu tartışmanın hudutları dahi belirsizdi, müthiş bir muamma vardı. Hiçbir katkısı olmadı bana. Seyir zevki de zayıftı.
Son olarak İbn Mace değil, İbn Mâce. Uzat "a" harfini Diamond, sinir bozuyor.
İzlemek isteyenler için:
youtube.com/watch?v=w8-A-hi...