Kubilay Han döneminde Çin'de yürütülen ticari faaliyetlerden söz etmişken, Venedikli tüccar Marco Polo'nun (1254-1324)1275'te Pekin'e ulaştığını da belirtmek gerekir; Marco Polo'nun yolculuğu bu bağlamda son derece önemlidir. Daha önce Hanbalık'a gitmiş olan babası ve amcası ile beraber 1271 yılında Venedik'ten yola çıkan Marco Polo, Anadolu platosu, Ermenistan dağları ve İran platosu yoluyla Basra Körfezinde Hürmüz'e ulaşır ve deniz yoluyla Asya'ya gitmeye çalışır. Ancak deniz yolunun fazlasıyla tehlikeli olduğu anlaşılır ve Marco, Matteo ve Niccolö Polo kara yoluyla Asya'ya ulaşmaya karar verir. Kuzeye, Horasan'a doğru yol aldıktan sonra doğuya dönerek Çin Seddi'ni geçerler; Hoang-ho Vadisine girdikten sonra Kubilay Han'ın yazlık ikameti olan Shangtu'ya ulaşırlar.
Alfa YayınlarıKitabı okudu
Seyahat
Avrupa genelinde seyahat son derece yavaş ve riskliydi. Karadaysa insanlar bir atın onları götürebileceğinden daha hızlı hareket etmez, günde ortalama on üç ila on altı kilometre, özel koşullar söz konusu ise, kısa süreler için yirmi dört ila otuz iki kilometreye kadar yol alırdı. At arabasıyla Paris'ten Venedik'e gitmek beş feci hafta sürerdi.
Sayfa 12 - Türkiye iş Bankası kültür yayınlarıKitabı okudu
Alamut fedâilerinin haşhaş aldıkları ve bundan dolayı o kadar cesur oldukları ile ilgili bilginin doğru olduğunu gösteren bir kanıt yoktur. Devrin kaynaklarında onları anlatmak için Haşhâşi ifadesi kullanılmamakta ve haşhaş aldıklarına dair herhangi bir göndermede de bulunulmamaktadır. Haşhaş ile ilgili kanı, çok muhtemeldir ki 13. yüzyıl sonlarında bölgeye gelen ve Hasan Sabbah tan “Dağın Yaşlı Adamı” (Şeyhu'1-Cebel) diye söz eden meşhur İtalyan seyyah ve maceraperest Marco Polo'nun anlattıklarına dayanmaktadır. Seyahatnamesinde birçok tuhaf ve aynı zamanda efsanevi öykü ile birlikte herhalde bölgede yaygın olan efsanelerden etkilenerek haşhaş hikâyesini de nakleden Marco Polo, son yüzyılda örneğin Amin Maalouf ve Vladimir Bartol gibi romancılar tarafından daha da köpürtülen bu rivayetin kaynağı olarak görülmektedir. Özellikle siyasi terör eylemi olarak intiharın alışıldık hale geldiği günümüzde, bu tür eylemleri gerçekleştirmek için ideolojik motivasyonun yeterli olduğu artık genel kabul gören bir bilgiye dönüştüğüne göre, fedâilerin haşhaş kullandıkları ile ilgili hikâyeye inanmak için bir neden yoktur.
ESKİ TÜRKLERDE KADIN (Arapları Tanımadan Önce)
Tarihte hiçbir toplum, kadını Türkler kadar erkekle eşit saymamış ve hak tanımamıştır. Her iki cinsin kendilerine ait, karşı cinsin yerine getirmek zorunda olmadığı görev ve sorumlulukları vardı. Her cins aynı eğitimden geçer; cinsler arasında ayrım, toplumun tüm kesimlerinde yadsınırdı.
Eski
1268 yılında başlayan Şianğ-yanğ çatışması, bu mücadelede bir dönüm noktası oldu.Savaştaki en uzun seferdi. Yüan-şi, Reşidüddin ve Marco Polo bu çatışmayı ayrıntılı anlatırlar. Hatta Marco, kentin kuşatmasında hazır bulunduğunu da söyler ama Çin'e vardığını iddia ettiği tarih bile, bu kuşatmanın Moğol zaferiyle bitmesinden iki yıl sonraya denk
Doğal olarak, Çin'in hükümdarı olarak algılanabilmesi için Kubilay'ın Konfüçyüsçü seçkinlere hitap etmekten ötesini de yapması gerekiyordu. Çin'deki diğer inançların ve dinlerin de gönlünün alınması önemliydi. Kubilay, topraklarındaki bütün dinleri zamanla kazanacak bir siyaset izledi. Çinli bilginlere karşı Konfüçyüsçü sistemi el üstünde tutan
Marco Polo
Kubilay Han döneminde Çin'de yürütülen ticari faaliyetlerden söz etmişken, Venedikli tüccar Marco Polo'nun (1254-1324)1275'te Pekin'e ulaştığını da belirtmek gerekir; Marco Polo'nun yolculuğu bu bağlamda son derece önemlidir. Daha önce Hanbalık'a gitmiş olan babası ve amcası ile beraber 1271 yılında Venedik'ten yola çıkan Marco Polo, Anadolu platosu, Ermenistan dağları ve İran platosu yoluyla Basra Körfezinde Hürmüz'e ulaşır ve deniz yoluyla Asya'ya gitmeye çalışır. Ancak deniz yolunun fazlasıyla tehlikeli olduğu anlaşılır ve Marco, Matteo ve Niccolö Polo kara yoluyla Asya'ya ulaşmaya karar verir. Kuzeye, Horasan'a doğru yol aldıktan sonra doğuya dönerek Çin Seddi'ni geçerler; Hoang-ho Vadisine girdikten sonra Kubilay Han'ın yazlık ikameti olan Shangtu'ya ulaşırlar