Beyza Baykara

Beyza Baykara
İnsan sevmeli; bazen bir insanı, yahut bir ağacı, ya da kanadı kırık bir kuşu...
Çocuk Gelişim / İlahiyat
47 okur puanı
Haziran 2021 tarihinde katıldı
Kâinatla barışık yaşa, ona kardeş ol.
Sayfa 102 - tirekitap
Tatil planı hazırsa sıra okuma listenizde!
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik. 💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Merhamet edenlere Allah da merhamet eder. Siz yeryüzündekilere merhamet edin ki göktekiler de size merhamet etsin.
Sayfa 67 - tirekitap
Allah'ın rahmeti sebebiyledir ki sen onlara yumuşak ( hoşgörülü) davrandın. Eğer kaba, katı yürekli olsaydın çevrenden dağılır giderlerdi. Öyleyse onların kusurlarından geç; onlar için mağfiret dile.( Al-i İmran, 159) Alemlere rahmet olarak gönderilen Resulü Ekrem efendimiz, bir hoşgörü peygamberiydi. Hz. Aişe (r.a) validemiz O'nun hoşgörüsünden bahsederken; şahsi hiçbir meselesinden, uğradığı zararlardan dolayı kimseyi incitmediğini, intikam almadığını ancak Allah'a ait hak çiğnenirse, onu hiç affedemediğini beyan eder. Hoşgörü: bir olgunluğun, sabrın, nezaketin ve zerafetin neticesidir. Yaratılmışı hoş görmek yaratana bağlılığın bir tezahürüdür. O'na bağlılığınız, teslimiyetiniz nispetinde mahlûkata ve insanlara, şefkat ve hoşgörü nazarıyla bakabilirsiniz. Allah Resulü kusur aramak, çirkin olanı teşhir etmek yerine, hep güzeli yakalamak taraftarıydı
Sayfa 43 - tirekitap
Hz. Peygamberle eşi Aişe arasında bir konuda tartışma yaşanır, sonunda konunun bir hakeme götürülmesi kararlaştırılır. Hz. Muhammed ( s.a.v) en yakın arkadaşı ve Aişe 'nin babası Hz. Ebu Bekir'i önerir. Hz. Aişe de kabul eder. Hz Peygamber konuyu en yakın arkadaşı ve kayın pederine anlatarak yaşadıkları bu soruna çözüm arar. Aslında bu davranışıyla bizlere aile hayatımızda çıkabilecek muhtemel sorunların çözüm yöntemini öğretmektedir. Eşler arasında çözümsüz ve huzursuzluk kaynağı olan her konunun sevgi ve muhabbeti zedelediğini görüyoruz. Nisa Sûresi 35. ayette geçtiği üzere, eşler arasındaki çözülemeyen sorunların iki taraftan adil hakemlere götürülerek çözüm aranması emrediliyor. Rabbimiz, gerçekten niyetleri barışmak ise niyetlerin boşa çıkmayacağını vurguluyor.
Sayfa 13 - tirekitap