bhmflzf
@memento_mori
DİKKAT!
Kitap,film ve müzik aşığı;felsefe,ekonomi, sosyoloji ve siyaset bilir, şiir sever.
Çok düşünüp az konuşur.
Kendini devirmeye çalışan bir beşer.
Yola meftun bir yolcu.
51 librarian point
3043 reader point
Joined on June 2014
Okuma Hedefleri
Bauman'ın, Kaufmann'dan yaptığı alıntı.. “Herkes umutsuzca başkalarının gözlerinde onay, hayranlık ya da sevgi arıyor gayretle..” (Yaşam Sanatı)
Etimolojiye bayılıyorum...
Heft, Farsçada 7 demek. 7 gün anlamındaki hefte'ye hafta demişiz. Hafta, pazar gününden başlıyor.
Pazar, Farsça bâzâr, alışveriş yapılan yer demek, pazar günü alışveriş günüymüş.
Pazartesi, erte Türkçede "sonra" demek. Pazardan sonraki gün.
Salı, Arapça yevme’s-salîs, yevme’s-selâse: üçüncü gün
Çarşamba, Farsça çehâr + şembih/şenbe: dördüncü gün.
Perşembe, Farsça penc + şembih/şenbe: beşinci gün.
Cuma, Arapça cem olma, toplanma, bir araya gelme
Cumartesi, "erte" sonra demek
Alıntı
Okul, toplumu bu haliyle kabullenmeniz için çalışan bir reklam ajansıdır.
— Ivan Illich
Reader Follow Recommendations
Siyaset ve Politika
Gündelik kullanımında farklı anlamları olan siyaset kelimesi köken itibari ile Arapçadır. Siyaset ifadesinin siyasa şeklindeki kullanımı da mevcuttur. Siyasanın anlam itibari ile yönetmek, idare etmek, eğitmek, yetiştirmek anlamları vardır. Etimolojik olarak incelendiğinde İbranice at anlamına gelen sus kelimesi ile ilişkilendirilmektedir. Sonraları at, deve bakımı ve eğitimi ile ilişkilendirilmiş ve bu hayvanların bakımını ve eğitimini üstlenenlere seyis denilmiştir. Siyaset, daha sonraları insanların ve şehirlerin yönetilmesini ifade etmek için kullanılmıştır. Müslüman düşünürlerin, insanların ve şehirlerin yönetimlerini konu alan siyasetnameler yazmaları da, kavramın aldığı anlamı göstermektedir. Sonraki zamanlarda Arapça siyasa veya siyasi kelimeleri Batı dillerindeki politika, politik ve policy kelimeleri ile karşılık bulup bunlarla ikame edilmeye başlamıştır. Siyasetin Batı dillerindeki karşılığı olan politika, etimolojik olarak antik Grek polisleri (şehir devletleri) ve onların vatandaşları (politeia), devlet yapısı-vatandaşlık işlerini (politica) ifade eden kelimelerle aynı kökten olup, polis-devlet yönetimi ve onlarla ilgili işler anlamına gelmektedir.
Cengiz Aytmatov'un bir sözü vardır der ki: Bütün duyguları anlatmaya yetecek kadar kelime yoktur. Gerek de yoktur.
"Değil mi ki korkudan dili bağlı sanatın,
Değil mi ki çılgınlık sahip çıkmış düzene,
Doğruya doğru derken eğriye çıkmış adın,
Değil mi ki kötüler kadı olmuş Yemen'e"
William Shakespeare, 66. Sone
Mümtaz Sevinç'in seslendirmesiyle
youtu.be/FjxS8piooN0?si=...
“-Nasılsın?
+Ne diyebilirim, insan olmak kolay değil.”
🎞Sånger Från Andra Våningen (2000) / Toy Andersson
En
Bazı tipler var en yalnız en melankolik en depresif en çok varoluşsal sancı çekenler... onlar. Bu evrende kimsenin derdi yok bi onların var. Yazık çok üzülüyorum(!) onlara.
Yeni yıl dileğim yine Samuel Beckett’tan:
“Bu arada şunu söylememe izin verin, hiç kimseyi bağışlamıyorum. Onların hepsine rezil bir yaşam, sonra da cehennem ateşi ve dondurucu soğuklar diliyorum, bir de geleceğin iğrenç kuşakları arasında saygın bir ad. Bu akşamlık bu kadar.”
"Kınamak" kelimesi eylemden yoksun kelepir bir söylemden öteye geçmiyor.
Normlar, Putlar, Kutsallar
Kütüphanenin ya da başkasının değilse hepsini çizerim boyarım yanına yazı yazarım.
Aklıma yazabilsem tüm kitaplarımı da yakarım.
Kağıda tapamam bu yaştan sonra...
Aracı amaç yapmayın.
Emrah Safa Gürkan
"Kendi olarak, sana gelen sana gereksinimi olmadan, seni isteyen sensiz de olabilecekken, senin ile olmayı seçen kendi olmasını, seninle olmaya bağlayan o, işte..."
Oruç Aruoba, Kendi Olarak Sana Gelen
Bazen bazı şeyleri bilsekte bir başkasının söylemesi gerekir.
Drajik olan yaş aldıkça kavgamın sadece kendimle olduğunu farketmem.
“İnsanlar Yunus Emre ile ilgilenmiyorlar,” Hayır, tam tersi, Yunus Emre bizimle ilgilenmiyor. 40 yıl boyunca kendini var etmek için çaba sarfetmiş biri 30 saniyelik videoyla oradan oraya aydınlanan biriyle niye ilgilensin! Bu işler gayet ciddi ama biz eğlenmek istiyoruz!
aydınlanmayı ve hatta sevdayı, aşkı, dostluğu hızlı tüketim nesnesi gibi gören bir dünyada insanın kıblesi sadece yalandır.
Ayşe Acar