Acı evrenseldir. Tıpkı iyilik gibi merhamet gibi. Dili evrenseldir acının ve merhametin. Zamana ve mekana bağlı değildir. Vicdanını özgürleştiren her insan kendi özünde bu dili konuşur. Kürtçe, aşkın adaletsiz bir kahırla, azapla karıldığı kadim bir dildir ve denilebilir ki Kürt'ün aşkındaki acıların damarı öyle derinlerde akan bir kederdir ki, acılardan nasibini alan insanların yüreğindeki dingin merhameti er geç uyandırabilir. Kürt'ün aşkı çok ateşlidir, zordur, ağırdır ve dağların karını, buzunu eriten güneş kadar da sıcaktır. Bu nedenle acıya boyun eğmeyen ve ateşin hükümdarı olan Kürtlere, güneşin ve ateşin çocukları denmiştir.
Arakan, Çeçenistan, Keşmir, Doğu Türkistan...isimleri bile unutulsun diye uğraşılan "Mazlum coğrafyalar"..ve artık hepimizin yakından tanıdığı,acısını gönlünde taşıdığı Gazze...
Gazze son zamanlarda, burda saydığım/ sayamadığım diğer bölgelerden biraz farklı... çünkü artık gönlünde insanlığa dair ufak bir zerre taşıyan herkes orada bı
Kâmile
@GulveKul
·16 December 2023 15:27
Bir gün Hz. Aişe validemiz Resulullah'a soruyor: "Komşularımdan birine bir hediye vermek istiyorum, hangisine vereyim?" Resulullah da: "Kapısı sana yakın olana ver." diyor. Böylece komşunun yakın komşu ve uzak komşu olarak ayrılabileceğini görüyoruz. Yakın komşu, kapısı bize yakın olan, mahallemizin içinde bulunan; uzak komşularımız ise mahallemizin dışında, giderek kentimizin dışında, giderek ülkemizin dışında olan komşular. Demek ki buradan, komşularımızı da yakın komşumuzdan başlamak suretiyle, halka halka genişleterek sınır ötesi komşularımıza kadar ulaşabiliyoruz.
Erdemli keder&Kemal Sayar
Kimseye kendini göstermek zorunda değilsin. Kimseyle yarışmak zorunda değilsin. Elindeki fidanı dik, gönlündeki tohumu toprağa göm. Senin eylemin bu : Erdemli keder. Dünyada çok acı var ve sen geçip gidemiyorsun. Bir el seni çiçekleri diriltmeye zorluyor. Onların direncini senin direncine bağlayan bir yol var. Yok, sen usulca yürü, koşma. Fısılda
. . PRENS, Niccolo Machiavelli . .
LANETLENMİŞ, AFOROZ EDİLMİŞ, ŞEYTANIN KİTABI: 
Prens
Siyaset Kuramının Baş Yapıtı . . .
Bu eseri hiç okumamış birinin siyaset hakkında yorum yapması durumunda bu yapılan yorum, içerik itibariyle sığ kalacağı gibi ayrıca parçaları tamamlanmamış bir puzzle gibi eğreti duracak , o anlatılan kişinin zihninde oluşan ana tablo tam olarak
