Rabia'nın yüzü bir Meryem Ana tasviri gibi göründü. O vakit üstad ellerini ovuşturarak:
- "Beatris, Dante'ye ilk defa böyle görünmüş olacak," diyordu.
Sayfa 80Kitabı okudu
Hiç bir dinsel eğitimden geçmemek, hristiyan dininin elif besini, İsa'nın babasının kimliğini, Meryem Ana'nın gerçek kişiliğini, babasının dülger mi yoksa deveci mi olduğunu bilmemek. Bütün bu cehalet tabakası, gerçekten arandığında Tanrı'ya rastlamayı engellemiyor. Rüzgarda, güneşte, denizde, ormanda, yıldızlarda, insanoğlunun beslenmesi için sağa sola bol bol serpiştirdiği balıklarda onu bulmak mümkün.
Efes! İkilikler şehri. Aynı anda hem Artemis'e hem de Meryem Ana'ya ev sahipliği yapan şehir. İçinde hem egoyu, hemde ruhu barındıran, kibrin ve tevazunun, esaretin ve özgürlüğün iç içe geçtiği şehir. Efes! Zıtların birbirine dolandığı, insan gibi bir şehir.
Sayfa 203
Eğer bir erkek (ya da bir dönem) kadın cazibesinin
merkezi olarak memeleri görüyorsa, bu erotik yönelimin
ayırt edici niteliği nasıl betimlenir ve tanımlanır? Hemen bir cevap uydurdu: kadının kutsanması; İsa’yı emziren Meryem Ana; erkek cinsinin, kadın cinsinin soylu görevi önünde diz çöküşü.
Peki ama, kadının cazibesini, vücudun ortasında, göbek deliğinde gören bir erkeğin (ya da bir dönemin) erotizmi nasıl tanımlanır?
