Melekler, Adem'in fizik yönüne [toprak] değil, meta-fizik [fitri akıl] yönüne secde etmiştir. Köken itibarıyla ateşten yaratılmış İblis, bu noktayı tespit edemediği için Âdem'in fizik yönüne vurgu yapmıştır; hâlbuki fizik, her daim meta-fizike secde eder.
Aynı Frekanstan Yayın Yapanlar
Hani insanlar, bazan kafa dengini bulurlar ya
***
Gönül tellerinin aynı frekansta titreşmesi. /
Gönül tellerinin rezonansa gelmesi. /
Geç de olsa batılı Hakkın gâlebe çalması
Arif olana, nasibi olana verir ders hem fizik hem de metâ fizik /
Aynı frekansta yayın yaparız biz /
Mecnun gibi âşk çölünde Leyla icin Hû der, gezeriz /
Sırlı Bir aynadır aslında idrak edebilene cismimiz /
Her dem Hakk için sever Hakk için seviliriz, Ozanız, bu türkünün zâr eden Veysel'iyiz biz /
KK
meta-fizike durmak
bir meta-fizik içinde nazar etmeyen fiziki göremez. fizik/ maddi Evren bile, meta-fizikleştirilmeden bilinemez.
meta-fizike durmak
melekler, âdem'in fizik yönüne (toprak) değil, meta-fizik (fıtrî akıl) yönüne secde etmiştir. köken itibarıyla ateşten yaratılmış iblis, bu noktayı tespit edemediği için âdem'in fizik yönüne vurgu yapmıştır; hâlbuki fizik, her daim meta-fizike secde eder.
meta-fizike durmak
öyleyse metafizik denirken kastedilen, dışarıya dönük olarak -fizik/ maddi-kâinâtın dışı, ötesi değil, bizâtihi gaybî, aklî, makûl olandır. gaybîdir çünkü aynî değildir; aklîdir çünkü hissî değildir; makûldür çünkü mahsûs değildir. işte bu nedenle "gâibe/gaybe îmân etmek" demek, kayıp olana, aynî, hissî ve mahsûs olana değil, işâret-i aklîye ile idrâk edilen (nazar) makûle îmân etmek demektir.
Otur bu önermeyi dakikalarca düşün simdi :)
Ahlakçı insan,” diyor, "düşünülür (meta- Fizik) dünyaya fiziksel insandan daha yakın değildir
Sayfa 15Kitabı okudu
Çocuklarımızı, gelecek nesillerimizi ya bugün müfsit ve insaniyetini kaybetmiş modernitenin ellerine terk edeceğiz, belden aşağı sefilliklerde yok olmalarına râzı olacağız, ya da hem kendimizi hem insanlık neslini yeniden bir fizik, meta-fizik dengeli alternatifle tekrar huzur ve saadet üretecek bir dünyaya çağıracağız.
Görmüyor musunuz; çevre felâketleri, hidro-karbon zehirlenmesiyle atmosferin zehirlenmesi, hibrit tohum teknolojisi üzerinden beslenme konusunu silaha çevirmek, GDO'lu gıdalarla obez bir insanlık yaratmak, başkalarının acısını duymayan bencil Batılı tipini küreselleştirmek, nükleer silahlanmalar vs. vs.
Nesillerimizi bu geliyorum diye bağıran kıyamet karşısında çâresiz mi bırakalım?
| Sait Başer, Töre’nin Türk’ü Türk’ün Müslümanlığı, Kırmızılar Yayıncılık, Baskı Tarihi: Mart 2020, s. 271.
Sayfa 271 - Kırmızılar Yayıncılık, Baskı Tarihi: Mart 2020Kitabı okudu
Gözüne far tutulmuş o tavşan benim şu an.
Hayatta kalma histerisi hayatı radikal bir şekilde geçici kılar. Hayat optimize edilmesi gereken biyolojik bir sürece indirgenir. Her türlü meta-fizik boyutunu yitirir. Kendini izleme (self-tracking) bir kült haline gelir. Dijital hipokondri, sağlık ve zindelik uygulamalarıyla kendini sürekli ölçme, hayatı bir işlev haline indirger. Hayat kendisine anlam kazandıran her türlü anlatıdan arındırılır. Artık anlatılabilir olmaktan çıkıp ölçülebilir ve sayılabilir olana dönüşmüştür. Hayatı salt hayatta kalmaktan daha fazlası kılan tğm semboller, anlatılar ya da ritüeller hepten soluklaşır.
Sayfa 27Kitabı okudu
Kendini İzleme
Hayatta kalma histerisi hayatı radikal bir şekilde geçici kılar. Hayat optimize edilmesi gereken biyolojik bir sürece indirgenir. Her türlü meta-fizik boyutunu yitirir. Kendini izleme bir kült haline gelir. Dijital hipokondri, sağlık, zindelik uygulamalarıyla kendini sürekli ölçme, hayatı bir işlev haline indirger. Hayat kendisine anlam kazandıran her tür anlatıdan arındırılır. Artık anlatılabilir olmaktan çıkıp ölçülebilir ve sayılabilir olana dönüşmüştür. Hayat çıplak hatta müstehcen hale gelir. Hiçbir şey süreklilik vaat etmez. Hayatı salt hayatta kalmaktan daha fazlası kılan tüm semboller, anlatılar ya da ritüeller hepten soluklaşır.
Sayfa 26 - Metis YayınlarıKitabı okudu
FELSEFE NEDİR? SORUSUNA CEVAP VERMEK
Hayat içerisinde insan bilinci için en önemli olgulardan biri kullanılan dil içerisinde yer bulan kelime, kavram, terimlerin anlamlarına vakıf olmaktır. Bu olgu felsefe etkinliği içinde geçerli.
O sebeple, felsefe sözcüğünün etimoloji\kökenine değinelim.
Köken - Etimoloji
Felsefe sözcüğü Türkçeye; Arapça