Teferruat..
Uluçmüdür için mevzubahis olan iktidarın her türlüsüydü. Osman için mevzubahis paranın satın alabildiği her şeydi. Teoman için mevzubahis mini minnacık Leylacığıyla kendisinin manevi ve bilhassa maddi gerçekliğiydi. Ben teferruattım. Ama üçü de şeytanın teferruatta gizli olduğunu unutmuştu.
Sayfa 385 - CanKitabı okudu
Reklam
Vatan mevzubahis olduğu zaman gerisi teferruattır.
“Vatan mevzubahis ise, gerisi teferruattır yavrum!”
Atatürk etrafında oluşturulan kültün, benzer şekilde, “mevzubahis olan vatan ise gerisi teferruattır” gibi “Atatürk'e ait değil ama Atatürk'çe” olduğu iddıa olunan vecizeler üreterek, diğer bir ifadeyle sahihliği gerek şart olmaktan çıkararak, hikmetli hükümet temelli otokratik siyaseti meşrulaştırmaya çalışan milliyetçi akımlara duşünsel zemin hazırladığı da vurgulanmalıdır. Gerçek ve sözde vecizeleri toplumsallaştırma aracı olarak kullanılan Ataturk'ün yaşam ve faaliyetlerinin değişik veçheleri üzerine çok sayıda çalışma yayımlanmıştır. Bunlar “Atatürk ve Tıbbiyeliler”* ve “Atatürk ve Meteoroloji'den! “Atatürk ve Avrasya”! ve “Atatürk'te Çocuk Sevgisi”ne' ulaşan genişlikte bir konu yelpazesi ortaya koymaktadır. Bu eserlerin büyük çoğunluğu modern Türkiye'nin kurucusunu, her sözü derin bir hikmeti yansıtan bir bilge, bazen bunun da ötesine geçerek, sonsuza kadar geçerliliğini koruyacak kanunlar ortaya koymuş bir felsefeci-kral olarak resmetmektedir."* Ona bu şekilde yaklaşmayan çalışmaların genel toplam içinde küçük bir azınlığı oluşturduğu vurgulanmalıdır. Atatürk konulu yayınlar, genellikle bağlamlarından çıkarılan değişik söz, yorum, davranış ve anekdotlardan hareketle onun farklı ve birbiriyle çelişen portrelerini çizmektedir. Bunun neticesinde “Atatürk Bir Antikomünistti" tezine karşı, onu, inançlı bir sosyalist olarak sunan,” veyahut bilimci yönünün vurgulanmasına?”! reddiye olarak izlerini Kur'an'da arayan? çalışmalar ortaya koyulabilmiştir.
İttihatçı söz;
“Mevzubahis vatan ise gerisi teferruattır.”
Sayfa 118 - pdf
Reklam