Benim hayatım gömülü umutlarla dolu bir mezarlık.
Beyninde ölü çiçeklerle dolu bir mezarlık taşıyor.
Sayfa 41Kitabı okuyor
"Onu köpek balıklarına attılar" sözünü duyduğumda buz kesiliyorum. Gerçekten, adalarda mahkumlar için mezarlık yok. Kürek mahkumu, ölürse saat altıda güneş batmak üzereyken, Royale ile Saint-Joseph arasında köpek balıklarıyla dolu bir yerden denize atılır.
rus mezalimi
Yol döne döne iniyor. Bütün köyler harap. Halk vatanlarını, evlerini, ata ocaklarını bırakmışlar, kim bilir nerelere gitmişler, nerelerde ölmüşler! Bu güzel Anadolu böyle miydi ? Bir zamanlar bu ocaklardan dumanlar tüter,bu ovalarda sürüler otlar, bu evlerde mutlu aileler kanaatle, fakat saadetle yaşarlardı. Şimdi her köşe bir mezar, her yer bir harabezâr .
Ardasa'ya geldiğimiz zaman harabeden başka şey görünmüyordu. Ortalık karardı. Güneşsiz, gurupsuz donuk ve soğuk bir akşam. Rusların tahribatından, Ermenilerin zulmünden insan dehşete kapılıyor. İnsan bir sokak feneri direği görse, dar ağacı zannediyor. Ardasa harap, caminin içi, mezarlık tamamen perişan. Cami ile medrese ahıra çevrilmiş. Mezarlığın bir kısmına ise kahvehane yapılmış. Sokaklar mermi kovanlarıyla doluydu
Sayfa 43Kitabı okuyor
Latincede gömmek anlamına gelen sepelire kelimesinden türetilerek "sepulkral
mimari" de denen mezar mimarisi, ölü bir bedeni barındırmak ya da ihtiva etmek için inşa edilen mekanlarla ilgilidir. Bu mimari tipinin boyutları değişkendir ve mütevazı bir mezar taşından ya da basit bir mezar işaretinden büyük aile mezar odalarına ya da devasa mozolelere uzanır. Mezar mimarisinin diğer örnekleri arasında katafalk ya da tabut sehpası (ayaklı tabut altlığı), lahit (dekore edilmiş taş tabut), anıtmezar/kenotaf (içinde gerçek naaş olmayan temsili mezar), kolombaryum/ güvercinlik (yakılmış ölülerin küllerinin konulması için nişleri olan mahzen), yeraltı mezarı/katakomp (mezarlık için gömmeleri olan tünelli yeraltı mezarlığı) ve mahzenmezar (yeraltında inşa edilen mezar odası) yer alır. On sekizinci yüzyılda Diderot ve Jean le Rond d'Alembert'in hazırladığı kapsamlı Ansiklopedi ya da Bilimler, Sanatlar ve Zanaatlar Açıklamalı Sözlüğü'ne göre, "Romalılar üç tür mezar tanımladılar: Sepulchrum, monumentum ve cenotaphium. Sepulchrum (sepulkral) vefat edenin naaşının konduğu sıradan mezardı. Monumentum (anıt) sıradan mezara kıyasla daha görkemliydi ve kişinin anısını muhafaza etmek üzere inşa ediliyordu" (de Jaucourt, 1967). Antik Yunancadaki kelime anlamı " boş kabir" olan cenotaphium (kenotaf), naaşları başka bir yerde bulunan kişi ya da kişilerin onuruna inşa edilmiş mezar mimarisi ürünüydü.
Sayfa 15Kitabı okuyor
“…Galata Mevlevihane’sine gittin mi hiç Melek?” dedi. “Birlikte gidelim bir gün. Oradaki mezarlığın girişinde ‘Mezarlık’ yazmaz biliyor musun? ‘Hâmûşan’ yazar. Ne demek bu biliyor musun? ‘Suskunlar’ demek. Ölülerin yok olup gitmediğinin, sadece sustuğunun simgesidir bu Mevlevilikte. Mezalıklar, ‘Suskunlar evi’ diye adlandırılır…”
Oktay İhsan Anar(Suskunlar)
Sayfa 48 - LiteratürKitabı okuyor
"Mezarlık, kimsenin kaçabileceği bir hapishane değil."
Sayfa 21Kitabı okudu
Hitler Döllersheim'i neden yıktı?
Eldeki belgelere göre yıkılan köyde tank talimi hiç yapılmamıştı. Kaldı ki bu tür askeri manevra ve talimler için Avusturya’nın sayısız boş alanı vardı, yeni alan açmaya hiç gerek yoktu. Üstelik Hitler Döllersheim’dan başka hiçbir Avusturya köyüne dokunmamış, tam tersine onları mali ve teknik destek sağlayarak kalkındırnııştı. Köyde Nazilerin
Sayfa 29 - ALFA Yayınları | 18. Basım 2014Kitabı okuyacak
Mezarlık, kendini beğenmişliğin taşa dönüşmüş haliydi.
Ah gözümün yaşı sel Selanik
Diyarbekir'e bir türkü selalık
Gezme Ceylan, bu dağlarda gezme
Gece gerdanlık, gündüz mezarlık
Sayfa 105Kitabı okudu
