Her tür değişim ilerlemedir, değişim arzusu ilericidir, ilerici olan iyidir, geçmişe takılıp kalmak kötüdür, muhafazakâr geçmişe takılı kalmıştır, değişime tepki kötüdür, muhafazakâr tepkicidir, dolayısıyla gericidir, bu da kötüdür; sol ilericidir, sağ gerici ve muhafazakârdır; sol tarihin seyrini takip eder, sağ buna karşıdır; kısacası sol iyidir, sağ kötüdür. Bu düşünce kalıplarını, soldaki partiler kendilerini sol parti olarak nitelemekte hiçbir zorluk yaşamazken, sağ partilerin genellikle kendilerini sağ olarak sınıflandırmakta isteksiz oluşlarında da görebiliriz. Politikada "sol" bir onaylama terimi haline gelmişken, "sağ" bir ayıplama ifadesi olmuştur. Aynı zamanda, "ilerici" ve "muhafazakâr,""tarihin yolu" ve "tepkici/gerici" ifadelerinin kendilerine has anlamları sürekli değişmekte ve milliyetçiliğin tüm modern politik gündemle bağlantısı kaybolmaktadır.
Sayfa 70 - Alfa YayınlarıKitabı okudu
Üyelerin ideolojik konumları 1789 güzünde Meclise ev sahipliği yapan eski kraliyet binicilik okulu binasındaki oturma düzenleriyle tespit ediliyordu. Millet öncesi düzenin bütün kalıntılarının silinip süpürülmesi gerektiğine inanan radikaller -garip bir biçimde aristokratik Comte de Mirabeau ve Marquis de Lafayette liderliğindeki "National Party" [Milli Parti]- sol olarak bilinir hale gelmişti. Eski düzenin (din gibi ya da yeni tanımlanmış olsa da monarşi gibi) bazı unsurlarının Fransız milletinin ayrılmaz parçası olduğu ve bu yüzden korunması gerektiğini düşünen ılımlılar sağ adını aldılar. İlginçtir, akılları ne ona ne de diğerine yatan ortada ya da merkezde yer alanlara da "bataklık" dendi.
Sayfa 68 - Alfa YayınlarıKitabı okudu
Türkçülüğün Durgun Yılları: Ülkenin havası böyledir ve 1953'ten 1962'ye uzanan 9-10 yıl Türk milliyetçilerinin en durgun, en hareketsiz olduğu yıllardır. 1954 Nisan'ında İstanbul'da kurulan Milliyetçiler Derneği ile 07 Aralık 1956'da yine İstanbul'da kurulan Türkiye Komünizmle Mücadele Derneği'nin faaliyetleri
1953'ten sonra Türk milliyetçiliği tam bir uyutulma dönemine girmiş olacaktı. Taaa 1960'a kadar. Komünizme karşı da uyutucu tedbirler alınmıştı. Büyük tevkifat yapılmış, neşriyat durdurulmuş, partileri kapatılmıştı. Aşırı sağ-aşırı sol dengelemesi o zamanlar Türk milliyetçileri ile Şefik Hüsnü hempaları arasında sağlanmaya çalışılırdı. 1953'te iktidar, milliyetçiliğin ve komünist faaliyetlerin üzerine birer yorgan örttü. Yedi yıl sonra yorganlar çekildi. Görünen şuydu; milliyetçilik sakin sakin uyumuştu ve örtülere sarıldığı günkü kadardı. Komünizm ise uyur görünmüştü, ama boyuna beslenmişti. Azmanlaşmış, canlanmış, kanlanmış, milliyetçiliğe tepeden bakar olmuştu.
Atsız Tekrar Süleymaniye Kütüphanesinde: Atsız aleyhindeki konuşma ve yayınlar nihayet 1952 Mayıs'ında semeresini (!) verecektir. Olaylar şöyle gelişir: "Türk Milliyetçiler Derneği, 3 Mayıs kutlamalarına katılması ve bir konferans vermesi için Atsız'ı Ankara'ya davet etti. Konferansın konusu 'Devletimizin Kuruluşu'
Mısır’da sol hareketin gelişimi O sm anlı devletinin büyük kentlerinde yaşanan deneyim e benzer bir seyir izlemiştir. İlk sosyalist düşünceler Avrupa ülkelerinde öğrenci olarak bulunan Mısırlılar tarafından benimsenmiş, Kahire ve İskenderi ye gibi büyük kentlerde ve sanayi kesiminde çalışanlar arasında yayılm ıştır. 19.yüzyılın sonu ve 20.yüzyılın başlarında Avrupa’da ilerici düşüncelerle tanışan Suriyeli Hristiyan öğrenciler milliyetçilik, sosyalizm ve serbest girişim türünden fikirler ve uygulam alarla tanışmış ve bir grup aydın Mısır’a yerleşerek yayın faaliyetlerinde bulunm uştur. Mısır’da mevcut Britanya yönetimi büro deneyimlerinden, dil bilgilerinden ve yönetim becerilerinden yararlanmak üzere bu tür kişilere çeşitli işler vermiş, ancak Farah Antun gibi bir çoğunun sosyalizme yönelm esine engel olamamıştır.
Sayfa 96Kitabı okuyor
Bu anlamda yurtseverlik sol ve doğası gereği enternasyonalisttir. Milliyetçilik ise, etnisiteyi esas alan bir gericilik ve yerelciliktir.
“Devrimci politikada “sol” ve “sağ” terimleri milliyetçiliğin radikal ve ılımlı biçimlerine denk geliyordu. Radikal milliyetçiler özel olarak milletle halkı eleştirmeye daha istekliydi. Bu yüzden de sol milliyetçiliğe popülizm de denebilirdi.”
Sayfa 69
Larvalar ve Milliyetçiliğimizin Marazları
Hedeflenecek seçmen tabanı ve yapılacak ittifak, AKP larvası DEVA, Gelecek, Saadet Partisi gibi siyasal İslamcı partiler değildir. Alternatif ittifak adayları küçük sol partiler ve 2000’li yılların kriz dönemi etkisiyle AKP’ye kayan ve sandığa gitmeyen 6 milyon 700 bin dolayındaki eski merkez sağ oyları ve çözülen 6 milyon dolayındaki milliyetçi
1- Filistin İçin Bin Genç Kim?
twitter.com/SennAbdulkadir/...
Toparlanın size büyük bir provokasyon ve dezenformasyon kampanyasının hikayesini anlatayım.
Filistin eylemleri/tepkileri maalesef çeşitli illetlerle malül. İsraille hala devam eden ticareti eleştirenler devleti