Acaba daha olumsuz ne olacaktı da, onun yerine bu oldu, bu olumsuz görünen olay, daha olumsuz hangi olaylara engel oldu, diye tefekkür etmelidir insan.
Bu sözü bir mutasavvıftan nakil olarak mı alıyor? Tasavvuf kolay kolay bu sözü kabul etmez. Bu kendini kandırmak ve Allah Teala ve tekaddes hazretleri hakkında yanlış bir zanna kapılmaktır
Mevlaya ulaşmanın bir çok yolu vardır. Leyla'dan Mevla'ya gitmek ise zevk sahiplerinin işidir. Aşk tecellisini beşer üzerinden alıp hakiki maşuka ulaşmak...
İnsan istese de Allah'tan başkasını sevemez.
Mutlaktır ki Aşkla yanma sürecinde insanı Allah'a taşıyan bir vesile gerektir. Cenabı Hakk, Maide suresinde şöyle emretmiştir: "Ey inananlar, Allah'tan korkun, O'na (yaklaşmaya) vesile arayın. " (Maide, 35)
Leyla vesile olmuştur Mecnun'a, Mevla'yı bulup onun Aşkıyla yanmasına.
Evet... Birazcık daha karmaşık hale getirelim.
Mecnun hep mevlaya aşıktı leyla sadece perdeydi. Bunu farkettiğinde biz Leyla'dan Mevla'ya gitti diyoruz. Halbuki hep Mevla'ya aşık olduğunu farketti. İnsanın Rabbi ile ilişkisi perdeler üzerindendir. Allah o perdeyi bulabilmeyi nasip etsin