Tarih sohbetim - 1
Cengiz 'in torunu Hülagü,1258'de güzelim bağdad 'ın anasını ağlattırdi. Ağlattirdiktan sonra kitapları Dicle nehrine attı. Nehrin rengi değişti. Bu demək oluyorki çok kitap atmışlar. Bir görüşe göre onlar kitapları başka yere nakletmişler. Müslüman olan cuveyni abime hangi kitap lazım olursa Moğollar tedarik ederdi. Lazım olmayanları da yakarlardı.
Toplumda Müslüman ve Münkir elbette aynı dünyada ülkelerde şehirlerde yaşayacak. Kimsenin diğerinden saldırı olmadıkça ona karışmaya hakkı yoktur Diğer taraftan bir yerlere gelebilmek için Müslümanlara karşı Münkirlerden yardım isteyenlerin hepsinin sonu berbat olmuştur. Misal Müslüman rakiplerine karşı Moğollardan yardım isteyen son Abbasi sultanın hali.1258 de kendisi de devleti de tarumar oldu Moğollar eliyle.
Ergenekon Bayramı
Oğuzlar ve Moğollar, Ergenekon’dan çıkılan günü ve onun saatini bellediler. Her sene o günde ve o saatte bayram yaparlar. Bir parça
demiri ateşe sokup kızdırırlar. İptida Han, bir âletle demiri tutup örse koyup çekiçle vurur. Ol günü gayet aziz tutarlar. Bu âyîn, ilhanlık dininin en büyük ibadetidir.
OĞUZLARIN ERGENEKON MENKIBESİ
Moğollara (yani Oğuz soyuna), İlhan padişah olmuştu. Tatarlarm hanı da Sevinç Han’dı. Moğollar o taraftaki bütün kavimlerden daha kalabahk oldukları için, hepsini ayrı ayrı ezerlerdi. MoğolIardan çok darbe yiyen Sevinç
Han, Kırgız Han’ı ve sair illeri kandırdı, hep birden Moğolların aleyhine ayaklandılar. Nihayet hile ile onlara galebe ettiler. Moğollar hep bir arada yaşadıkları için, düşmanları
onları ortadan kaldırdılar. Yalnız Ilhan’ın Kıyan isminde bir oğlu vardı ki, o sene evlenmiş idi. Bir de Nukuz adlı bir yeğeni vardı. Bunlar, zevceleriyle beraber düşmanların ellerinden kaçıp, bir memlekete geldiler. Orada at, davar, deve mebzuldu. Bunlar bu malları sürerek, bir sarp dağ içinde kar yığılı bir yola uğradılar. Bu yol çok tehlikeliydi. Fakat oradan geçtiler. Yalnız bir tek yolu olan bu dağ içerisi geniş ve güzeldi. Akarsular ve çeşmeler, türlü sebzeler,
yemişler, av hayvanları vardı. Hayvanlarının kışın etini, yazın sütünü yiyip içtiler. Derisini giydiler. Dağların karı eridi. Oraya, Ergenekon dediler. Bu iki adamdan, çok nesil üredi. Dört yüz yıl burada kalıp çoğaldılar. Nihayet buraya
sığmayacaklarını anlayarak, çıkmaya karar verdiler. Fakat, yol bulunmuyordu. Bir demirci dedi ki: «Burada demirden bir dağ var, onu eritelim.» Hemen dağın geniş yerine bir
kat odun, bir kat kömür koydular. Yetmiş deriden körük yapıp, yetmiş yere de koydular. Birikip körüklediler. Derhal, yüklü deve çıkabilecek kadar yol oldu. Çıktılar ve Tatarlardan intikam aldılar. Bu esnada hükümdarları Börte Çino (Bozkurt) idi.
Kadim Türklerde sihir de, Tsin dinine merbuttu. Hatta büyü kelimesinin de bu naturizmin müessisl olan Bogu’dan müştak olması muhtemeldir. Moğollar şamana Böge derler.
Ben Tanrı’ya benzer, Tanrı’dan olmuş Türk Bilge Kağan, Tanrı irâde ettiği için, hâkanlık tahtına oturdum. Ey milletim, ey hânedânım! Sözlerimi dikkatle dinleyin!
İleride gün doğusuna, güneyde gün ortasına, batıda gün batısına, kuzeyde gece ortasına kadar bütün milletler şimdi bana tâbidir. Bugünkü gibi kargaşa olmaksızın Türk Hâkanı Ötüken’de
Sayfa 30Kitabı okudu
Ekonomik Çıkar
Cenevizlilerîn ahlak anlayışı başkacaydı. Onlara göre hayatın asıl amacı ekonomik çıkarlardı; Moğollar ve Türkler ise neredeyse insan degil, sadece ticari operasyon objeleriydiler. Güçlüyken onlardan aydalanmak, zayıflayınca da terketmek gerekirdi. Esasen kapitalizmi doğuran psikolojinin temeli de bu idi.
Sayfa 241 - Selenge Yayınevi
Çeçenistan Tarihi 4
13. yüzyıl ortalarına doğru gerçekleşen Moğol istilası, Çeçenistan'ı da etkiledi. Gürcistan Krallığı'nı da işgal eden Moğollar, Çeçenistan üzerinde nüfuzlarını kurdular. Çeçenistan'da o dönemde şehir düzeyinde bir yerleşim birimi olmadığından, Moğollar diğer istila ettikleri bölgelerin aksine Çeçenistan'ı ciddi derecede tahrip edemediler.
Etnik hafıza
Müteveffa dostum Prof. N. V. Timoyeyeff-Resovskiy, bana bir çocukluk anısını anlatmıştı. Kozelsk civarında Pogankino adında bir köy varmış. Köy sakinleri "kötü şehri" muhasara eden Moğollar'a iaşe sağlamışlar. Bu olayın anıları XX. Yüzyıla kadar muhafaza edildiğinden, hālā Kozelksli gençler bu köyden kız almaz, kızlarını da Pogankinolu gençlere vermezlermis.
Sayfa 175 - Selenge Yayınevi
Güçlü olmak demek, İskender ya da Moğollar gibi güçlü ordularla dünyayı talan etmek demek değil, güç ve kudretin zirvesindeyken bile o gücü sana bahşedenin farkında olmak demektir. Sahip olduğumuz her şeyin bir emanet olduğunu bilmekten, elimize geçirdiğimiz gücü, ilmi, bilgiyi, nimetleri, inancı insanlara layığı ile aktarabilmekten ibarettir!
