Akış
Ara
Mesajlar
Bildirimler
Kaydedilenler
Ne Okusam?
Profil
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.17
Hiçbir uzak duanın erişemeyeceği kadar uzak değil.
Teslimiyet
Teslimiyet; İbrahim'in gerçekleşen rüyası. Bıçak altında İsmail'in alnı.
Teslimiyet; İbrahim'in gül bahçesi, mucizenin mucizeye inanana aralanan kapısı.
İbret: Gömleği yanmayan "kalb-i selim", İbrahim. Dünya durdukça güzellikle anılacak.
Timaş
" Şiir yazın Şeyhim"
Şiir yazın Şeyhim yanmaktan kurtulun. Mısra güvenceli, kelimeler serin. Yazın Şeyhim, ancak o zaman kurulur "âteş denizi üzerindeki mumdan gemi"nin dengesi. Kamış kalemi öpün, yazmazsanız yanacaksınız.
Timaş
"Ama ya sizin kalbiniz şeyhim?"
Yazmayı bilen şaire hayatın âteşleri “serin ve selâmetli”. Şair, İbrahim’se, şiiri gül bahçesi.
Gönül pervânesine vuslat âteş intizar âteş
Ama ya sizin kalbiniz şeyhim? Ya hokkanızın vuslat ve intizar arasına vakf edilmiş mürekkep lekeleri? Ya içinizdeki kayısı rengi âteş gülü?
Timaş
Mucize kapılarını ancak kendisine inananlara açar!
Timaş
" Papatya var. İstanbul da var. Öyleyse bahar var."
İstanbul’u bir nisan günü kuşatan Fatih’in ordugâhı dağ laleleri kadar papatya tarlaları ile de kucak kucağa idi. Ama İstanbul’u bir mayıs günü düşüren genç Mehmed kente girdiğinde Bizanslı genç kızların kendisine uzattığı çiçekler arasında papatya demetlerinin varlığı pek muhtemel görünmüyor. Çünkü papatya nisan çiçeği. Mayıs ise Gül mevsimi. Öyleyse papatya güle hazırlık. Öyleyse Fatih İstanbul’u papatyalar arasında kuşatıp güller arasında kente girmişti.
Papatya. Bahar ordusunun öncü kuvveti. Fedakâr ve çilekeş piyade. Ödülsüz ve madalyasız akıncı.
Nisan çiçeği.
Nilüfer desenli bir fincanın içinde bir demet papatya.
Papatya var. İstanbul da var.
Öyleyse bahar var.
Timaş
Nisan çiçeği
Erken bahara en çok yakışan çiçektir papatya.
...
Papatya iffet. Papatya masumiyet.
Sayfa 130 - Timaş
Ve dörtte üçü su olduğundan mıdır vücudumuzun okyanuslar gibi Ay 'ın cazibesinin etkisindedir..?
Bu yüzden mi içimiz gel git halindedir.?
Bunca yitirmekler bir bulmak içindir, "Bir"i bulmak içindir, "Birr"i bulmak içindir. Gizemini kendisinde taşıyan gül ve gizemini kendisinde taşımayan gül söylesin diye kendisi ne söylenileni. Gülün gizemi bunun içindir. Her şey halden hale giren gül içindir. Akleden ve nakleden gül içindir. Kuşku yok her şey tek bir gül içindir. Yere dökülen gül yapraklarını toplamak bunun içindir.
Timaş
Sonra yüreğimi görebilirdim. Dünyaları içine alıp da dünyalara sığmayan yüreğimi. Karun sofrasıyla doymayıp da bir buğday tanesiyle yetinen yüreğimi. İçindeki siyah noktayı. Aynı yerde hû’ya müheyyayı. Çitsarmaşığını, “aşeka”yı. Beni hem melek hem şeytan kılanı. Arşla bir kılanı beni. Beni “zübde-i âlem” edeni. Beni hak ile yeksan kılan “ben”i. Beni Kâbe gibi tavafa, cevelana çağıran “ben”i. Yüreğimdeki siyahı yüreğimdeki beyzâyı.
Timaş
Mevlâna Divan-ı Kebir'inde...
"Canınla canım arasında, bundan önce bir geçmiş vardı. orada tanışmıştık biz"
Hatırlamıştır hatırlayacak olan. Peki ne olacaktır şimdi? "O bir bakıma susuzluktan ölecek hale gelmiş olan Hacer'in suyu bulduğu yerdedir artık." "Vakti saati gelip çattığında siz onu bilirsiniz. Daima sizin bu yola çıkmanızı kolaylaştıran hadiseler olur."
Timaş
Altı çizilmiş satırlar...
Cemil Meriç, "sanat aşka benzer" diyor, "ikisi de kandırmaz susatır". Öyle diyorsa öyledir; ama bir büyük farkı gözden kaçırmamalı: Aşk bencildir, kıskanç: sanat diğerkâm. Aşk özeldir, paylaşılmak istenmez sevgili. Sanat, o paylaşılmak istenir.
Timaş
Doğru ateş gülzar değil midir Hz. İbrahim'de ve kimi gülşenler külhan kesilmez mi yeri gelince?
Kimi, zindan olup da gül bahçesine dönülmez mi zindan?
O, Yusuf' a aydınlıktır da, karanlık dışarıda kalanın payına düşer.
Timaş
Adı koyulmamış hiçbir şeyin gerçek anlamda var olduğuna ikna olamayan bir kalbin sahibiydim ben.. Aklımla kalbimin, hâlimle sözümün, teslimiyetimle ve vehmimin arasında kaldım ben. Aklımı gösteren ismimle aşkımı gösteren ateş arasına düştüm, o uçurumda yittim ben. Aynı anda iki şey olunamadığı için aşkın saltanatında, o uçurumda yitirdim ben