mehmet ali

mehmet ali
@mozambik
Nasreddin Hoca'da durur mu yapıştırır cevabı -ne gölü
- Hah ha ha!.. Şu halde sizin için diş ağrısının da zevksi var, diye güleceksiniz bana. - Neden olmasın? derim. İş ağrısının da kendine göre zevksi vardır. Tam bir ay çektiğim için gayet iyi bilirim. ... İşte efendim, kimden geldiği belli olmayan, fakat içimize işleyen hakaret ve alaylardan, bazen şehvete varan bir zevk duyulmaya başlar. Baylar, rica ederim, diş ağrısı çeken şu 19. yüzyıl aydınının iniltilerini hastalığının ikinci, üçüncü gününde artık inlemesi, ilk günkü gibi, yalnız diş ağrısına gelen kaba bir köylünün iniltileri olmaktan çıkıp, şimdikilerin söyleyişiyle "topraktan ve halk kökünden" sıyrılıp medeniyetten, Avrupa kültüründen nasibini almış bir insan inlemesine dönüşmüşken bir kulak verin.
Reklam
"hepsi bu işte! şairler köpük köpük bir ırmak ya da için için yanan bir ateş de diyebilirler / ben su ve rüzgârın acı ve sessizliğin sınırında ışığın sesini söylüyorum" -emirhan oğuz
"mutluluk, içine düştüğümüz olduğumuz mevcut ızdırapların kalkmasından sonraki ızdırapsızlık dünyası hakkında bir aldatmacadan ibarettir. yoksa mutluluk, ızdırap, sıkıntı ve hastalığın olmadığı bir yer değil midir? fakat ızdırap ve kötülüğün olmadığı yer neresidir? bu ne demek? şu demek: şimdi gördüğümüz ızdıraplar her zaman bunları ortadan kaldırdığımızda ızdırapsız oluruz diye düşünmenize neden olmuştur! ancak şunu bilmemiz gerekir: insanların ortadan kalkmalarıyla daha çok insanın doğması gibi ızdıraplar ortadan kalkınca da başka ızdıraplar doğacaktır. ayakkabının ve ekmeğin olmadığı geçmişte batı'nın ızdırapları yok muydu? fakat bu durum şimdi olmadığı halde niçin şu anki medeni insanlar daha çok ızdırap çekiyor? insan hiçbir zaman sanatın her lahza kendisini yokluk semtine götürdüğü vebaya dönüştüğünü düşünmüyordu. yahut bugün biz sınıfsız toplum yaratırsak insan ızdırap çekmez diye düşünüyor, böyle zannediyoruz; fakat biz bu toplumu yaratsak bile bu toplumu tasavvur etmediğimiz ızdıraplara duçar olacak, sıkıntılar çekecektir. sınıfsız toplum şudur: herkes burjuva olacak; işçi de burjuvalaşacak. o zaman herkes, sözgelimi ekonomik ızdırabı olmayan, ızdırabı, refah ızdırabı olan sadık hidayet kuracak. hatta eğer insan ölümü ortadan kaldırırsa bu defa da ölümsüzlük ızdırabı onu öyle rahatsız edecek ki ölümü arzu eder hale gelecek. bu insanın duçar olduğu ve daima kefaretini görmesi gereken `ilk günah` tır."

Reader Follow Recommendations

See All
İnsan eşref-i mahlûkattır derdi babam bu sözün sözler içinde bir yeri vardı ama bir eylül günü bilek damarlarımı kestiğim zaman bu söz asıl anlamını kavradı geçti çıvgınların, çıbanların, reklamların arasından geçti tarih denilen tamahkâr tüccarı kararmış rakamların yarıklarından sızarak bu söz yüreğime kadar alçaldı damar kesildi, kandır akacak ama kan kesilince damardan sıcak sımsıcak kelimeler boşandı aşk için karnıma ve göğsüme ölüm için yüreğime sürdüğüm eczâ uçtu birden aşk ve ölüm bana yeniden su ve ateş ve toprak yeniden yorumlandı.