üzerinde 19 vardır-MÜDDESSİR SURESİ
ben onu “Sekar”a sokacağım. Sekar’ın ne olduğunu sen ne bileceksin?
Geride bir şey koymaz, bırakmaz. Derileri kavurur. Üzerinde on dokuz
vardır. Biz, cehennemin görevlilerini ancak meleklerden kıldık. Onların sayısını inkar edenler için bir imtihan vesilesi yaptık ki kendilerine kitap
verilenler kesin olarak bilsinler, iman edenlerin imanı
Gerçekten de, Medine'ye geçip de güçlenmeye başladığı andan itibaren hoşgörülü tutumunu terk etmiş ve şiddet uygulamalarına yönelmiştir. Örneğin güçsüz bulunduğu dönemde:
"Kur'an bir öğüttür... dileyen öğüt alır." (Müddessir Suresi, ayet 53-54)
şeklinde ya da;
"(Ey Muhammed!) Sana düşen yalnızca duyurmaktır..."
Sayfa 276Kitabı okudu
Alak Suresi : 6,7. ayet
6,7. Hayır, insan kendini yeterli gördüğü için mutlaka azgınlık eder.
Müddessir Suresi : 4-6 ayet
4. Elbiseni tertemiz tut.
5. Kötü şeyleri terke devam et.
6. Yaptığın iyiliği çok görerek başa kakma.
Tahrim suresi : 6. ayet
6. Ey inananlar! Kendinizi ve çoluk çocuğunuzu cehennem ateşinden koruyun; onun yakıtı, insanlar ve taşlardır; görevlileri, Allah'ın kendilerine verdiği emirlere baş kaldırmayan, kendilerine buyrulanları yerine getiren pek haşin meleklerdir.
Müzzemmil Suresi : 10-11. ayet
10. Onların söylediklerine sabret, yanlarından güzellikle ayrıl.
11. Nimet içinde yüzen o yalancıları bana bırak ve onlara biraz mühlet ver.
Enam Suresi : 90. ayet
90. İşte o peygamberler Allah'ın hidayet ettiği kimselerdir. Sen de onların yoluna uy. De ki: Ben buna (peygamberlik görevime) karşılık sizden bir ücret istemiyorum. Bu (Kur'an) âlemler için ancak bir öğüttür.
Şuara Suresi : 214 - 216 ayet
214. (Önce) en yakın akrabanı uyar.
215. Sana uyan müminleri kanatların altına al.
216. Eğer sana karşı gelirlerse, “Şüphesiz ben sizin yaptığınız şeylerden uzağım” de.
Sebe Suresi : 28. ayet
28. Biz seni bütün insanlara ancak müjdeci ve uyarıcı olarak göndermişizdir; fakat insanların çoğu bilmez.
Müddessir Suresi
42.“Sizi şu yakıcı ateşe sokan nedir?”
43. Onlar şöyle cevap verirler: “Biz namaz kılanlardan değildik;
44. Yoksulu doyurmuyorduk;
45. (Günaha) dalanlarla birlikte biz de dalıyorduk,
46. Ceza gününü de asılsız sayıyorduk,
47. Sonunda bize ölüm geldi çattı.”
Kuran'dan Ayetler - 593 (Müddessir Suresi)
﴾42﴿ “Sizi şu yakıcı ateşe sokan nedir?”
﴾43﴿ Onlar şöyle cevap verirler: “Biz namaz kılanlardan değildik;
﴾44﴿ Yoksulu doyurmuyorduk;
﴾45﴿ (Günaha) dalanlarla birlikte biz de dalıyorduk,
﴾46﴿ Ceza gününü de asılsız sayıyorduk,
﴾47﴿ Sonunda bize ölüm geldi çattı.”
Kuran'dan Ayetler - 592 (Müddessir Suresi)
﴾11﴿ Yarattığım o şahsı (cezalandırmak üzere) tek başına bana bırak!
﴾12-13﴿ Kendisine geniş bir servet ve gözü önünde duran oğullar verdiğim;
﴾14-15﴿ Önüne nimetleri serdikçe serdiğim, arkasından daha fazla vermemi bekleyen kişiyi!
﴾16﴿ Hayır, umduğu gibi olmayacak! Çünkü o, âyetlerimize karşı inatla direnmektedir.
﴾17﴿ Ben de onu sarp bir yokuşa süreceğim!
﴾18﴿ O, düşündü taşındı, ölçtü biçti.
﴾19﴿ Kahrolası, ne biçim ölçtü biçti!
﴾20﴿ Sonra kahrolası ne biçim ölçtü biçti!
﴾21﴿ Sonra baktı.
﴾22﴿ Sonra kaşlarını çattı, suratını astı.
﴾23﴿ En sonunda sırtını dönüp gitti ve kibrine yenildi.
﴾24﴿ “Bu” dedi, “Olsa olsa eskilerden nakledilmiş bir sihirdir.
﴾25﴿ Bu, insan sözünden başka bir şey değildir.”
﴾26﴿ Ben onu sekara (cehenneme) sokacağım.
﴾27﴿ Sen bilir misin sekar nedir?
﴾28﴿ Bitirir ama yok olmaya da bırakmaz;
﴾29﴿ İnsanları kavurur.
Kuran'dan Ayetler - 591 (Müddessir Suresi)
﴾1﴿ Ey örtüsüne bürünen!
﴾2﴿ Kalk ve uyar!
﴾3﴿ Sadece rabbinin büyüklüğünü dile getir.
﴾4﴿ Elbiseni tertemiz tut.
﴾5﴿ Her türlü pislikten uzak dur.
﴾6﴿ Yaptığın iyiliği çok görerek başa kakma.
﴾7﴿ Rabbinin rızâsına ermek için sabret.
Yaratılmış kelam anlayışı, insan özgürlüğü açısından da önemli bir teolojik görüştür. Nitekim Amr b. Ubeyd; "Ebu Leheb'in elleri kurusun" (Tebbet, 1); "işte bu adamı yakıcı bir ateşe yaslayacağım" (Müddessir, 26) ayetlerinin, "ezeli tayin" görüşüne uygun olarak, "Levh-i Mahfuz" da bulun duğu kabul edilirse, Ebu Leheb veya bir başkasına karşı Allah'ın herhangi bir delili olamayacağını ve bu yüzden bu kişilerin ayıplanamayacağını ifade etmiştir. Buradan hareketle Amr, "Tebbet suresi birinci ayetine 'Ebu Leheb'in yaptığı gibi yapanların eli kurusun' anlamını vermiştir."
“ Ve li rabbike fasbir.
( Rabbin hatırına sabret.)”
Müddessir suresi:7
Her gizli şeyi bildiğini söyleyen Tanrı, cehennemin dolup dolmadığını bilmez görünmekte! Bilemediği içindir ki, dolup dolmadığını anlamak amacıyla cehenneme sormak ihtiyacını duymakta. Kur’an’ın Kaf Suresi’nde, Tanrı’nın, cehenneme, “(Ey Cehennem!) Doldun mu?” (Kaf Suresi, ayet 30) diye sorduğu yazılıdır. Ancak, cehennem öylesine açgözlü ve öylesine insanları yakmaya heveslidir ki, Tanrı’nın bu sorusuna, “Daha var mı?” (Kaf Suresi, ayet 30) diye karşılık vermektedir (bu konuda ayrıca bkz. Sahih-i..., c.2, s.826). Böylece cehennem, Tanrı’yı biraz daha fazla sayıda “kafir”i ateşe atmaya zorlamış gibidir. Bu zorlama altında Tanrı, ille de cehennemin açlığını gidereceğim diye, dilediği gibi insanları “sapık” yapar, “kafir” kılar; tıpkı “muhafız meleklerin” sayısının “19” olduğunu bildiren yukarıdaki ayette “...Allah dilediğini sapıklıkta bırakır, dilediğini doğru yola eriştirir...” (Müddessir Suresi, ayet 30-31) dediği gibi!
“Onlar suçlulara: “Sizi kavurucu ateşe sokan nedir?” diye uzaktan sorarlar.
Günahkarlar derler ki: “Biz namaz kılanlardan değildik. Yoksulu da yedirmezdik. Kuran’ın buyruklarını bırakıp batıl şeylere dalanlarla beraber biz de dalardık.”
Müddessir Suresi, 40-45
Sayfa 575 - Server Yayınları, 16. BaskıKitabı okuyor
