Insan tabiatı itibariyle medenidir
İbnu Haldun'un "Mukaddime" adlı kitabında da dediği gibi insan topluluğu bir zarûrettir. Filozoflar bunu "insan tabiatı itibariyle medenîdir" sözüyle ifade ederler.
Ibnu Haldun; Mukaddime, s. 41.
Sayfa 29 - Giriş.Kitabı okuyor
Allah Resûlü sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz şöyle buyurmuştur:
“İnsanlara karşı böbürlenmek için ilim öğrenmeyiniz.
İbni Mâce, Mukaddime 23; Dârimî, Mukaddime 34; Müsned I, 190
_Az yemek, az uyku, az konuşmak ve herkesle düşüp kalkmamak. İşte doktora ihtiyaç olmaması için yapılması gerekenler bunlardır.
_Az ye! Yedikten sonra hazmoluncaya kadar başka bir şey yeme! Zira şifa yemeğin hazmolunmasındadır. İnsanın sağlığını bozan yemek üzerine yemek yemektir. Tıp ilmi ki beyte sığdırılmıştır. Ve söylemenin güzeli de kısa
İbn-i Haldun - Konfüçyüs
_Benzer hadiseleri benzer şartlar veya benzer şartları benzer hadiseler meydana getirmektedir.
_O, senin mutluluğunu senden daha çok ister ve senin çıkarlarını da senden daha iyi bilir. Çünkü o, senin idrakinin ve aklının sınırlarının üstünde bir varlıktır
_Türkler, savaşçı karakterleri ve kahramanlıkları nedeniyle islâmın kurtarıcısı olmuşlardır.
"And olsun ki sabahleyin kalkıp da ilimden bir konu öğrenmen senin için yüz rekat (nafile) namaz kılmaktan daha hayırlıdır" (İbn Mâce, Mukaddime 16)
giriş
.. Hatta o sırada padişah olan Abdulhamid II.'nin, özellikle hilafet ve mülk konusunda ihtiva ettiği bazı görüşler dolayısıyla Mukaddime'yi yasakladığını İslâm ansiklopedisi'nin "İbn Haldun" maddesinden öğreniyoruz..
Sayfa 54 - DERGÂH YAYINLARI 14. Baskı: Mart 2017
İbn Haldun
İbn Haldun en çok Kitabu ilber adlı çok ciltli, kapsamlı bir dünya tarihi ve özellikle de onun Mukaddime adlı giriş bölümüyle tanınır. Kitabu İber, Berberi ve Arap toplumlarının tahlilleri nedeniyle sosyolojinin öncüsü olarak görülür.
İbn Haldun bir toplumun başarısını açıklarken Arapça asabiyye kavramını veya toplumsal dayanışmayı merkeze yerleştirir. İbn Haldun'a göre asabiyye kavramı, klanlar kadar küçük ve imparatorluklar kadar büyük tüm toplumlarda mevcuttur, ama ortak amaç ve yazgı hissi bir toplum gelişip yaşlandıkça yıpranır ve uygarlık zayıflar.
Bir ulus fiziksel bir yenilgi deneyimleyebilir, ama bu yenilgi onu hiçbir zaman yok etmez. Ulus "psikolojik bir yenilginin kurbanı olduğu zaman, bu onun sonuna işaret eder."
Dede Korkut eserini tanıyalım
Dede Korkut kitabı, bir mukaddime ve destansı özellikler
gösteren on iki hikayeden oluşmuştur. Oğuz Türklerinin
bilinen en eski destansı hikayeleridir. Destanlar önceleri kopuz
eşliğinde söylenmiş, dilden dile aktarılmış, 14-15. yüzyılda
yazıya geçirilmiştir. Bu yanıyla sözlü halk edebiyatının
ürünü olduğunu rahatlıkla söyleyebileceğimiz
Türkiye İş Bankası YayınlarıKitabı okudu
