iniyorum maktul minarelerden
taraçadan, bahçeden
ilk tanıyı bulanların indikleri her yerden
ilk tanıyı bulandıran bir vaşakla birlikte
"Ama Evgenia Hanım. Şairler çok sık âşık olur derler."
"Doğrudur Zeynepcim, sık âşık olabilirler ama bir kadına âşık olduklarında kendilerini sadece ona ait hissederler. Aksi takdirde o şahane şiirler çıkmaz. Şair gibi görünerek kadın avlamaya çalışan müptezel erkeklerden bahsetmiyorum tabii. Gerçek şairlerden bahsediyorum. Gerçek erkeklerden."
Sayfa 203Kitabı okudu
SEN NAZARINDA OLAN
Bir umut oldu,
Yüzümde.
Sanki ve böyle,
İçimde bir şeyler,
Beni bebekleştiren,
Şımartan gibisinden,
Ah ne güzel bir sarhoşluktu diz boyu.
Sosyalistler ve komünistler “solcu” diye tanındıkları için, onların karşısında olanlara da “sağcı” demek âdet olmuştur. İktisadî bakışla devletçi olmayan , liberal olan, muhafazakâr olanlar sağcı sayılmış. Sol taraf, çoğunlukla dini inkar ettiğinden dindarlar da sağcı diye gösterilmiştir.
Fakat bu tarifler eksik ve kısırdır. Son zamanlarda her şey gibi bu tâbirler de müptezel olmuş, sağ ve sol birbirine karışmıştır. Kendilerine “mukaddesatçı” diyen dindarlar milliyetçi ve sağcı sayıldığı gibi, aşırı sosyalist ve komünistlerin de kendilerini “Milliyetçi” diye öne sürdükleri görülmüştür.
Sağ ve sol deyimleri kabataslak ele alındığı takdirde Turancılarla İslâm birliği taraftarları sağda birleştikleri gibi, yalnız sosyal adalet kavramı düşünüldüğü anda da Türkçülerin sosyalistlerle aynı hizada olmaları gerekmektedir.
Demek ki sağ ve solu iyi anlatmak, eksiklik ve kısırlıktan kurtararak öne sürmek lâzım. Çünkü sağ ve sol yalnız iktisadi veya sosyal bakım değil, millî şuur bakımından da ele alınıp değerlendirilmelidir.
Sağcı Kimdir?Kitabı okudu
Ehli Tasavvufun Sevmediği Gibi...
Abdünnasır’ın bizzat kendisi, hükümeti, kiralık basını ve müptezel propaganda organları Seyyid Kutub’a ve «YOLDAKİ İŞARETLER» adlı değerli eserine az mı iftira ettiler. Bu eseri «tedhiş kitabı», müellifini de «kindar yazar» olarak ilân etmişlerdi. Acaba şehid Seyyid Kutub, «Yoldaki İşaretler»de ne söylemişti ki kendisi ve kitabı bu şekilde itham ediliyordu? Acaba, «Bu din yalnız Allah’ın ulûhiyetini ve âlemlerin rabbi olduğunu ilan suretiyle, yeryüzünde insana kullara kulluk etmekten ve bu kabilden sayılan hevasına tâbi olmaktan kurtuluşunun genel ilânıdır.»(¹) dediği için mi suçludur? Yoksa, «Biz, insanları, onlardan maddî bir menfaat temin etmek için İslâm’a davet etmiyoruz. Yeryüzünde hâkimiyet de fesat da istemiyoruz. Şahsımız için her hangi bir çıkar temin etme davasında da değiliz. Hesabımızı ve ecrimizi insanlardan alacak da değiliz. Biz ancak insanlığı sevdiğimiz ve iyilik etmek istediğimiz için İslâm’a çağırıyoruz. Her ne kadar eza etseler de, bu böyle... Çünkü İslâm’a davetin sebebi hikmeti ve dâvet edenin iç temayülü budur.»(²) Sözümü suç teşkil ediyor? Ne kin ve ne şiddettir bu!.. îşte bu kendine baş eğmeyen bütün insanlara karşı, Cemal Abdünnasır’ın içini dolduran kindir.
Sayfa 21 - 22 Cağaloğlu Yayınevi / (¹) Yoldaki İşaretler, sayfa 81. (²) Yoldaki İşaretler, 213-214
Batı âdetlerine göre giyinmeler, yiyip içmeler, danslar, balolar, kokteyller, aklımıza gelmeyen daha nice müptezel yaşantılar cemiyetimize sokulur ve çağ icabı diye alkışlanırken, Avrupa'nın ilerleyip yükselmesinde temel unsurları teşkil eden tekniğe hiç iltifat edilmemiş veya bu yöne gereken ağırlık verilmemiştir.
Sayfa 186Kitabı okudu
GÜLÜŞ SENFONİSİ
Kalbim sus artık sus,
Düşmanım gibi yakamdasın,
Ama niyeyse dost...
Kalbim canıma okudun,
Yeter ki sus...
Bana düşman mısın yoksa en aziz dost mu?
Bir şeye inat ettim mi durmuyorsun adam akıllı.
Alkolikler
Biz onları ayyaş, tinerci ,müptezel gibi birçok sıfatla tanımlayıp dışlamaya çalışırız. Fakat nasıl bu derece her şeyden vazgeçtiklerini hiç düşünmeyiz.Sanırım insan kazanmak bizim hamurumuz da yok.Dışlamak, ötekileştirmek, ayrıştırmak ,sınıflandırmak günümüzün en popüler tavrı olduğu için biz de ortama uyum sağlar ve başka insanların yaptığı gibi yapmaya çalışırız .Bazen onların da insan olduğunu belki elimizi uzatsak hayata kalabileceğini unutur ve ne kadar kötü etiket varsa onların üzerine atarız.
Bir öğrenebilsek görünüşün her şey olmadığını...
En temiz ,en pahalı ,en gösterişli giyinen sözde adam olduğunu iddia eden kimi insanların kalbini kaplayan kötülüğü görebilsek belki de onlara karşı bu kadar acımasız ve ön yargılı davranmayız.
Sayfa 102Kitabı okudu
Yolun başında müptelaydım, yolun sonunda müptezel.
Sayfa 153Kitabı okudu
SEN SANA DAYANABİLİR MİSİN?
Yine durduk yere seni hatırlatıyorum aşkım,
Kanımda, kalbimde hissediyorum.
Yine müptezel gibiyim,
Ağzımın tadından geçilmez daha.
Yine sana deli divane aşığım,
Ama giderek daha da oluyorum.
Bir öncekinden eser kalmıyor,
Volkan gibi patlayıp cennet açıyorum.
Şuan desen ki aklından geçen ne varsa de,
Desem de bir güne biterse başım gözüm