Dünyanın dört parçası içinde Asya en önemlisidir.
Orası ilk insanın yaşadığı yerdir.
Orası Tanrı’nın oğlunun bir zamanlar yaşadığı yerdir.
Orası Hz. İsa’nın havarilerinin bir zamanlar yaşadığı yerdir.
Ancak dünyada en fazla nüfus Asya’da olmasına rağmen en az Hıristiyan bu kıtada yaşar.
Maalesef bir zamanlar bu diyarda yaşayan Museviler bu di- yardan sürüldüler. Şu anda hâlâ birkaç Musevi orada yaşamak- tadır, ancak bu diyarların efendisi şu anda Türklerdir. Bildiğiniz gibi Türkler de Müslüman’dırlar.
Sayfa 8 - Destek Yayınları
Musevi bir kadının ruhu dolaşıyor evde, ya da Müslüman
Ya da ateist bilmiyorum.
Zehirli Nazarlar Ve Tesettür
Her güzel güzelliğini muhafaza etmek ister. Eğer sen de güzelliğini muhafaza etmek istiyorsan, tesettüre girmelisin. Çünkü güzelliğini teşhir eden kadınlar diğer insanların pis nazarlarına maruz kalırlar. Bu tür nazarlardan onların ruh ve bedenlerine tesir ederek hem ruhlarında hem bedenlerinde çöküntüye sebep olurlar.
Bir hadisde "(Harama)
Şu satırları anlayıp hissedebilen kadınlara kocaman sevgiler....
__
...
Bazı geceler uyanıp sigara içiyorum karanlıkta
Odamdaki aynada yanıp sönen küçük kırmızı bir yıldızım Musevi bir kadının ruhu dolaşıyor evde, ya da Müslüman
Ya da ateist bilmiyorum
Gelip yamuk tabloları düzeltiyor, biraz çorba içiyor mutfakta
Sanırım yağmuru yapısalcı bir yaklaşımla karşılıyor
Saçma bir kadın, anlaşılmaz
Ama iyidir saçmalamak dostlarını satmaktan
İyidir adanmak, yalandan
Bir çocuk romanı olarak anlaşılmıştım artık.
...
__
Sayfa 30 - pdf ( METİS YAYINLARI )Kitabı okudu
Avrupa, Asya, Musevi, Hristiyan ve Müslüman gibi sözcükler bu hikayede sizi yanıltabilir, fakat korkmayın sevgi her şeyin üstesinden gelir, hele öncesin de “Aşk” varsa...
Sayfa 8Kitabı okudu
"Hedef" lafı bana bir yerde okuduğum Musevi atasözünü hatırlatıyor. Diyor ki: "Ülküler bir yıldıza benzer, belki o yıldızı tutamazsın ama oraya doğru yürürsün."
Sayfa 15 - Bilim+Gönül, 36.Baskı, Eylül 2010Kitabı okudu
Börklüce Mustafa
...fikir ve düşünce, bir iyi dilek ürünüdür...Her türlü zorlamanın etkisinden korunmuş olmak gereklidir... Bu yüzden, İslam ,Hıristiyan, Musevi, mecusi, Putatapar ya da Tanrıtanımaz bile olsa, her insan yine de Tanrı'nın kuludur... Birdir... Eşittir... Özgürdür... Kardeştir..."
Sayfa 714 - Cumhuriyet Kitapları - 4.Baskı - 2015Kitabı okudu
-Erol_Toy250.jpg){kind=small}
Bizim daha çok Yehova diye tanıdığımız, Tevrat'ta Yahve olarak anılan Musevi- Hıristiyan Tanrısı'nın adı, aslında Sanskritçe durmadan akan anlamındaki yahveh sözcüğünden türetilmiştir. İbrahim adının da, Hindistan'daki Ari papazlık kastının, yani Brahma rahiplerinin adıyla ilişkisi olabilir; İbranilerin ataerkil tutumları da, genellikle düşünüldüğü gibi kültürel bir boşlukta değil, kuzeyden gelen eril yönelimci akıncılarla ilişkisi sonucunda ortaya çıkmış olabilir.
İsveç Uppla Üniversitesi'nde Doğu dilleri uzmanı George Widengren de şunları yazar: "Musevi din yasaları aracılığıyla bize kadar ulaşan Tevrat'ın İsrail ulusal yazınının bir bölümü olduğunu gözden kaçırmamalıyız - üstelik bu bölümün en önemli bölüm olup olmadığını da bilmiyoruz. Ayrıca bu güne kadar gelebilmiş bu bölümün bazı parçalarının sıkıdenetime uğradığı ve istenmeyen yerlerin temizlenip yok edildiği açıkça görülmektedir."
Müslüman Bilim Adamı Ne Demektir?
3. Başkabir önyargı da, “İslâm bilimi” veya “Müslüman bilim adamı” deyimlerinde geçen “İslâm” veya “Müslüman” sıfatlarının görevini yanlış yorumlayıp “İslâm dini” ile “bilim” arasında bir tür göbekbağı olduğunu sanmaktan kaynaklanıyor. Oysa bir bilim adamı Müslüman olabileceği gibi, Hıristiyan, Musevi de olabilir; “dinsiz”, hattâ “ateist” de.
Nitekim, Eski Yunan'da filozoflarla bilim adamlarının çoğu dinsiz, bir kısmı da ateist idi. Bugün de öyle. Ancak bir bilim adamı “dindar” olduğu zaman bile bilim yaparken “dinsizmiş gibi” davranmak, yani dini inançlarını bir yana bırakmak zorundadır. Bu dediğimiz İslâm bilim adamları için de geçerli.
Nitekim İslâm bilim adamları “Müslüman” oldukları, yani Kur'an'da yazılanlara inandıkları için değil, dinsizmiş gibi davrandıkları için ve davranabildikleri ölçüde, bilime katkıda bulunabilmişlerdir. Erbakan'ın yaptığı gibi, modern bilimin Kur'an'dan kaynaklandığını iddia etmek, Einstein'ın bilimsel başarılarını “Musevi” olmasında aramak kadar gülünçtür.
Sayfa 308
