Neden onu yakalamaya çalışıyordum? Gemma bana karşı her zaman nazikti ve belki şimdi bile nazik davranırdı, içimde tuhaf, vahşi bir umut büyüdü. Herkes içinde Gamma beni yaptığım onca şeye karşın kabul edecek kişiydi.
...
Sonra Gemma bizimle yüzleşmek üzere döndü... ve elinde bir yay vardı. Yayı kaldırdı ve oku attı.
Eğilemeyecek kadar şaşırmıştım.
Bir ışığı harladın Mem'in yüzünde
Onunla yakıp dağladın kalbimi de
Benden nasıl bir çıkarın var ki senin
Öyle yiğit bir eri bana gösterdin?
Neden önce bana gösterdin ki onu?
Sonra neden benden gizledin ki onu?
Yaktın beni ayrılık ateşi ile
Öldürdün ah kavuşma kederi ile
Sayfa 234 - Dara YayınlarıKitabı okuyor
Her şey bozulmakta. Neden bilmiyorum. İyi başlamıştık, mutluyduk. Sonra...”
...radyo programlarının kapanışında sarf edilen tuhaf bir cümle var: "Dinlediğiniz için teşekkürler." Durup düşündüğünüzde bu deyiş gerçekten son derece hayret verici. Eğlendiren, görünürde değer içeren bir şey veren kişi bunu alan kişiye neden teşekkür etsin ki? Alkışı kabul etmek ayrı, fakat dinleyiciye sizi dinleyip eğlenme lütfunu bahşettiği için teşekkür etmek bambaşka bir şey. Bu durum verilen hizmete atfedilecek değer yahut değersizliğin tüketici veya alıcının keyfine kaldığı anlamına geliyor; verdiğimiz örnekteki tüketiciyse halktan başkası değil. Kreisler'in bir konçerto çaldıktan sonra dinleyiciye teşekkür ettiğini bir düşünün! Az önce örnek olarak verdiğimiz radyo programcısının durumu, gösterisini yapmanın yanı sıra kendisini izleyenlere eğlenmeleri için yalvarması gereken saray soytarısından farklı değil. Ve saray soytarılarının insanın yaşayabileceği en küçük düşürücü duruma girdiği herkesin malumudur.
Elbette ki burada radyo spikerlerini eleştirmiyoruz. Bu ifade yalnızca toplumumuzda sıkça rastlanan bir tavrı örneklemek amacıyla kullanıldı: birçok insan davranışlarının değerini davranışın kendisiyle değil de bu davranışın nasıl kabul gördüğüyle ölçüyor. Pasif olan alıcı kendisine yöneltilen şeyi başarılı yahut başarısız kılacak güce sahip. Dolayısıyla biz de hayatta birey olarak yaşayıp davranmaktansa oyuncu olma eğilimine kapılıyoruz.
Ölüm ..
Bu kederlenmek için bir neden değil, bir olguydu ve bu ölümlü bedenden ayrıldıktan sonra da varlığı sürdürmenin yolları olsaydı bile, eski maskelerimizi hatırlayıp birbirimizi tanıyabileceğimizin güvencesi yoktu, başka bir ifadeyle sonsuza kadar sürecek ayrılıklar vardı, bu da onlardan biriydi.
Sayfa 78Kitabı okudu
“…daha yazacak birçok şey aklıma geliyor… Ne faydası var?… Halbuki biz beraber yaşamaya başladıktan sonra ne kadar az konuştuk… Birbirimize söyleyecek bir şeyimiz yok muydu ? Neden? … Neden uzun uzun dertleşmedik ? Belki o zaman birçok şeyler başka türlü olurdu…”
Sayfa 231Kitabı okudu
-Hatırlıyor musun, merdivenin üzerinden düştüğünde hastanede sana 'sen benim kardeşim gibisin' demiştim ve gece boyu neden öyle bir şey dediğimi düşündüm o zaman fark etmemiştim ama sen taburcu olduktan sonra anladım ki benim sana olan sevgim normal bir sevgi değildi...
#KendiKitabımdan
Jesus Christ
Eşlerden birinin -ya da ikisinin de- kısır olduğu çiftlerin, şu anda çeşitli yöntemlerle çocuk sahibi olması mümkün: Yapay döllenme, yumurta verme, uterus verme ya da yerleştirme, embriyonun dondurulması, kocadan ya da başka bir erkekten alınan spermatozoitlerle, evin hanımından ya da bir başka kadından alınan yumurtaların laboratuvar koşullarında döllenmesi. Yakın gelecekte başka yöntemler de işin içine girecek. O halde, bu tür teknik müdahalelerle doğan çocuklar ya normalde olduğu gibi bir anne ve bir babaya, ya da bir anne ve iki babaya, iki anne ve bir babaya, iki anne ve iki babaya, üç anne ve bir babaya, hatta spermi veren erkek, babadan başka bir erkekse ve üç kadın -yumurtayı veren, uterusu veren ve çocuğun yasal annesi olacak kadın- aracı oluyorsa, üç anne ve iki babaya sahip olacaktır. Hepsi bununla da bitmiyor, zira bir kadının ölmüş kocasının dondurulmuş spermleriyle döllenmeyi talep ettiği, ya da iki eşcinsel kadının birinden alınan yumurtanın, kimliği açıklanmayan bir verici tarafından yapay olarak döllenmesinin akabinde
diğer kadının uterusuna yerleştirildiği durumlar da var. Hatta neden olmasın: Dedenin babasının dondurulmuş spermi bir yüzyıl sonra, torunun çocuğunu döllemek için kullanılabilir; bu durumda doğan çocuk, annesinin büyük dayısı ve kendi dedesinin babasının erkek kardeşi olacaktır. Bu çerçevede ortaya çıkan sorunlar iki gruba ayrılır: Yasal sorunlar, psikolojik ve ahlaki sorunlar."
İnsan hayatı neden bu kadar sever, neden bu şekilde görür Tanrı bilir; nasıl kurar, çevresinde büyütür, sonra alt üst eder ve her an yeniden yaratır; ama kapının önündeki basamaklara yığılmış oturan en rüküş, en dertli kadınlar bile (ölümüne içerek) aynı şeyi yapıyorlar; bununla meclisin çıkardığı yasalar bile başa çıkamaz, bundan çok emindi, çünkü: hayatı seviyorlar.
Sayfa 6Kitabı okudu
Dudaklarını dudaklarımdan çekip göğsüme doğru eğildi. Sutyenimin üzerinden hissettiğim dişleri vücuduma adeta elektrik şoku veriyordu. Arkamdaki sert odun ve duyarlı tenime attığı ısırıklar birleşerek güçlü duygulara ve tümüyle uyanmama neden oluyordu. Parmakları külotumun üzerinde dolaşmaya başladıktan kısa süre sonra çoktan ıslak ve istek dolu bir hale gelmiş olan aralığıma ulaştı. Ah, çok ıslaksın.
