Hâlâ insandan, hüküm sürmesinden veya kurtuluşundan söz etmek isteyen herkesin, hâlâ insanın özunde ne olduğuna dair soru soranların, gerçeğe ulaşmak için ondan yola çıkmak isteyenlerin, buna karşılık her bilgiyi bizatihi insanın gerçeklerine yönelten herkesin, antropolojikleştirmeden biçimselleştirmek istemeyen herkesin, aldatmayı yok etmeden mitolojikleşlirmek istemeyen herkesin, düşünenin insan olduğunu hemen düşünmeden düşünmek İstemeyen herkesin karşısına, bütün bu beceriksiz ve beceriksizleştirilmiş düşünce biçimlerinin karşısına, felsefi bir gülüşten —yani, bir kesimi itibariyle sessiz— başka bir şey çıkartılamaz.
Sayfa 477 - imge
Reader Follow Recommendations
doğa, mübadelenin masraf ve tüketime katlanarak değere dönüştürdüğü malların yorulmaz kaynağıdır.
Sayfa 282 - imge
ah foucault baba ah
Bir ülkede nakit bolluğu ve yüksek fiyatlar olduğunda değil de nakit miktarı, fiyatların artmasına neden olmadan ücretleri destekleyecek ölçüde artıyorsa -ve bunu devam ettirmek gerekir-, refah var demektir
Sayfa 271 - imge
adil fiyat yoktur: herhangi bir malın içinde, herhangi bir içsel karakter aracılığıyla, karşılanması gereken para miktarını işaret eden bir şey yoktur. Ucuzluk tıpkı pahalılık gibi doğru olmayan bir şeydir. Ancak zenginlikleri ifade etmesi tercihe şayan olan para miktarını saptamaya olanak veren kolaylık kuralları bulunmaktadır.
Sayfa 267 - imge
Para, sahibine her zaman onun karşışığında müdahale edilen şeyi geri getirebilir; bu tıpkı bir işaretin temsilin içinde, temsil ettiği şeyi akla getirebilme zorunda olması gibidir.
Sayfa 263 - imge
dil ile dopa teorisi arasında eleştirel tipten bir ilişki vardır; nitekim doğayı tanımak, dilden hareketle, doğru ama her dilin hangi koşullarda mümkün olduğunu ve hangi sınırların içinde bir geçerlilik alanı bulabileceğini keşfedecek bir dil inşa etmektir.
Sayfa 238 - imge