Önsöz ve Teşekkür
Postmodern
önsöz ve teşekkür
.....
Daha önce muhtelif yerlerde okuyucu ya da dinleyiciyle karşılaşan yazıların tamamı gözden geçirildi, belirli yerler yeniden kaleme alındı, bazı eklemeler ve çıkarmalar yapıldı. Giriş bölümü ise neredeyse bütünüyle bu kitap için yazıldı; burada sadece bölümün son paragrafı olan
Postmodernite ve Sosyal Teori
Postmodern yazarlara göre, bir bilim olarak sosyolojinin içinde doğduğu modern çağ kapanıyor ve onun yerine postmodern bir çağa geçiyoruz.
...Postmodern dönemde kişi, Aydınlanma projesinin hayal ettiği gibi, hakikat ya da bilgiye ulaşmak için değil, haz için yazar. Benzer şekilde okuyucu da hakikate ya da bilgiye ulaşmak için değil, haz için okur. (62)
...Postmodernistlere göre hakikat diye bir şey yoktur. Hakikat Aydınlanma'ya ait bir değerdir ve çoğuldur.
...Postmodern perspektiften sosyolojik teori, ne rasyoneldir, ne de doğru. Postmodern sosyologlar, düşünsel disiplin ve düzen telkin eden kişiler değillerdir.
...Bazı postmodern sosyologlar temsil krizini aşmak için, teori inşa etmekten bütünüyle vazgeçmek yoluna gitmişlerdir.
...Postmodernlere göre dünya karmaşık, kaotik ve arapsaçı gibidir: Bugün Pekin'de kanat çırpan bir kelebek, gelecek ay New York'daki rüzgar sistemini değiştirebilir (65).
...Artık medyanın gerçekliği yansıtıp yansıtmadığı sorun değildir; onlar gerçeklik olmuştur. Yani biz gerçekliğin olmadığı veya hipergerçeklik durumunu yaşıyoruz.
(62) Rosenau, P.M.; Post-Modernizm ve Toplum Bilimleri, Çevre. T.Birkan, Ark yay. Ankara, 1998, s.55-80.
(65) Age. s. 155-221
Sayfa 56 - Ekin Yayınları, 17. BaskıKitabı okuyor
Bedenler yeni insan-ötesi (post-human) bedenler yaratmak üzere dönüştürülüp değiştiriliyor.12 Söz konusu bedensel dönüşümün ilk koşulu, insan bedeninin bir bütün olarak doğadan hiç de farklı olmadığını, insan ve hayvan, dişi ve erkek, insan ve makine arasında sabit ve zorunlu hiçbir sınırın olamadığını kabul etmektir; bu, doğa denen şeyin her türden yeni değişime, karışıma ve melezleştirmeye açık olan yapay bir alan olduğunu kabul etmekten başka bir anlama gelmez.13
12. Bedendeki insan-ötesi (posthuman) değişimler için, bkz. Judith Halberstam and Ira Livingston, 'Introduction: Posthuman Bodies,' Posthuman Bodies (Bloomington: Indiana University Press, 1995), s. 1-19; ve Steve Shaviro, The Cinematic Body (Minneapolis: University of Minnesota Press, 1993).
13. İnsanlar, hayvanlar ve makinelerin sınırları üzerine yapılmış bütün çalışmalara temel olabilecek temel metinler şunlardır: Donna Haraway, Simians, Cyborgs, and Women: the Reinvention of Nature (New york: Rothledge, 1991); ve Deleuze-Guattari, Anti-Oedipus, özellikle s. 1-8.
Pısırık Müslümanları Utandıran ABD Askeri...
Gazze için diri diri kendini yakmıştı! Pısırık Müslümanları utandıran ABD askeriyle ilgili dünyayı ayağa kaldıran iddia! Meğer…
New York Post'un iddiasına göre, Gazze için kendini yakan Aaron Bushnell, ABD'nin sır gibi sakladığı gizli belgeleri
''Milosevic drobe Brogan north in his new truck. They detoured via the Wilmette post office so Brogan could mail his twin alimony checks. Then they went looking for the dead dentist's building. There was a local uniform waiting for them in the parking lot in back. He was unapologetic about sitting on the report from the dentist's wife.''
Sayfa 114 - LRS to LRF parser v.0.9; Mikhail Sharonov, 2006Kitabı okudu
12 Minutes to Post
(...)
now, it’s good for us: the lightning flash
of hope, the laughter of the hidden gods.
we were never meant to be what we are or where
we are, we are looking for an escape, some music
from the sun, the girl we never found.
we are betting on the miracle again
there before the purple mountains
as the horses parade past
so much more beautiful than
our lives.
Mon., Jan. 12
Everybody’s looking really bad at school. Claire, Adi, and me couldn’t
even be arsed to bitch about anyone. And that’s when you know it’s bad.
We had a totally weird assembly in the main hall. All the teachers were
lined up around the edges and had so been told to look positive. You could
see it was killing them, specially the
Sayfa 15Kitabı yarım bıraktı
