Giuseppe Cambini, Beethoven’ın ilk iki senfonisi hakkında şunları yazıyordu:” Bir bakıyorsunuz haşmetli bir kartal gibi uçuyor; sonra ürkütücü patikalarda sürünüyor. Ruhunuzu tatlı bir melankoliyle delip geçtikten sonra hemen ardından barbarca akordlarla paramparça ediyor. Güvercinlerle timsahları bir arada barındırmaya çalışıyor.”
1930'lardan beri toplumbilimin "eleştirel kuram" adında, açık amacı ideolojinin günlük yaşamdaki işleyişine ışık tutmak olan, eleştirilmeksizin kabul edilen inançları açığa çıkarıp neye inanacağını karar verme gücünü bireye bırakan dik başlı bir alt bilim dalı varolagelmiştir - çünkü ideolojiler kendilerini tam da "olağan dünya" gibi sunarak başka seçeneklerin var olmasını engeller.
Sayfa 145Kitabı okudu
Dünyayı tarafsız ve dengeli bir tutumla değiştiremezsiniz.
Sayfa 133Kitabı okudu
Klasik estetiğin sanatsal sezisi her yönüyle dışlayıcıdır. Değeri bireyin beğenisine değil, özgül ve kalıcı başyapıt fikrine dayanır.
Sayfa 117Kitabı okudu
Toplu halde okunan ilahilerden futbol maçı tezahüratlarına kadar tüm koro uygulamaları gibi o da bir halk paylaşımı ve etkileşimi içermektedir. Herkes herkesi dinleyip birlikte hareket etmek zorundadır. Birlikteliği simgelemekle kalmaz, onu uygular.
Sayfa 114Kitabı okudu
Joanna Hodge'a göre sanatın rolü önceden var olan bir dış gerçeği alıp yeniden üretmek yerine, "gerçeklik duyumuzu oluşturan" yeni yöntemler sağlamaktır.
Sayfa 110Kitabı okudu