Nihat ÖZDEMİR (@nihat1) on 1000Kitap

Nihat ÖZDEMİR

@nihat1

Okur

4 reader point

Joined on November 2019

Okuma Hedefleri

2019 Okuma Hedefi

3/40 kitap

3Kitap 0Takip edilen 1Takipçi 3İnceleme 1Alıntı 0İleti

Nihat ÖZDEMİR

@nihat1·

14 November 2019 20:46

Nietzsche de benzer şeyleri yüzyıllar sonra söylemedi mi?

Herkes ağlarken arif güler. Herkes gülerken arif ağlar haldedir. çünkü kendi dünyası kendi içindedir. Ancak o dünya içinde kendi dünyasındadır arif. Kıyamet kopsa, yerle bir olsa herşey ne fark eder ölümsüz arif için, onun içindeki dünya hep sağlamdır. O dünyada yaşayan değil dünyası onun içinde yaşayandır, ve "onlar ve sen" ayrımı yoktur. Görünen herşey arızi geçici gölge oyunudur, oyun içinde oyun, gölgenin gölgesidir. Arif Dünyada yaşayan değil dünyasını içinde inşa edendir.

Kitabı okudu

Arif için Din Yoktur Kevser Yeşiltaş

Reklam

Nihat ÖZDEMİR

@nihat1·

14 November 2019 20:22

280 syf.

· Kitabı okudu

8/10 puan verdi

Liked

Read in 12 days

Bugünün ariflerini görmek ve anlamak dileğiyle...

Öncelikle şunu söylemeliyim, İbn-i Arabi'yi daha önce okumuş olsam da bazı şeyleri kaçırdığımı bu eserle görmüş olduğumu söyleyebilirim. Yazarın tasavvuf düşüncesini sadece anlamakla kalmayıp, hissettiği de çok açık bir şekilde belli oluyor. Okurken keyif alınacak akıcı, duygulu ve anlamlı bir çok bilginin ve tespitin bulunduğu bir kitap. Ancak tasavvuf konusunda temel bilgisi olmayan birinin bir çok şeyi kaçırabileceğini düşünüyorum. Bazı kitaplar sizi bilgilendirir, bazı kitaplar ise sizi değiştirebilir. Bu esere de bu açıdan bakmak gerektiğini düşünüyorum. Eğer bu konular üzerinde düşünüyorsanız mutlaka okuyun. Şu kısa alıntılar bir çok şeyi özetliyor: "İnsanlar üçe ayrılır: arif olanlar, arif olmayanlar ve cahiller. Arif hakikati hak gönlünde ve hakkın gözü ile görendir. Arif olmayan hakikati hakta fakat kendi nefsinde görendir. Cahil hakikati ne hakta, ne de haktan görendir, fakat hakkı ahirette nefsinin gözüyle görebileceğine inanmış ve bunu uman kişidir." "Herkes kendi inancı ve itikadı ile zihninde oluşturduğu bir Rab anlayışı ile Rabb'ini bilir. Lakin bu biliş Hakikatin Hakikati değil, sadece gerçekliktir. Fakat gerçeklikler Hakikat değil, Hakikate en yakin olandır. İtikatlar ve inanç sistemleri insanları bir yere kadar götürür ve daha ilerisi için, bunların terki gereklidir."

Arif için Din YokturKevser Yeşiltaş · Sınır Ötesi Yayınları · 2012136 okunma

Nihat ÖZDEMİR

@nihat1·

14 November 2019 20:04

Read a book

280 syf.

8/10 puan verdi

· Wrote a review

Liked

Read in 12 days

Arif için Din Yoktur Kevser Yeşiltaş

8.4/10 · 136 reads

Reader Follow Recommendations

See All

Nihat ÖZDEMİR isimli okurun 3 yeni kitabını göster

Nihat ÖZDEMİR

@nihat1·

10 November 2019 17:13

312 syf.

· Kitabı okudu

9/10 puan verdi

Liked

Read in 6 days

Unutma, niteliğimin temeli: Korku!

Milenedan Maxa, İlk nişanlısını niçin sevdiğini, o kıza niçin bağlandığını sorarsanız şu karşılığı verir: "Çok çalışkandı, tuttuğunu koparan bir kızdı da ondan!" Hayır, hayır anlayamaz dünyayı, yabancısıdır yaşamın. Gizemci, sır dolu bir şeydir yaşam dediğimiz. Hiçbir zaman başaramayacağını sandığı bu "tuttuğunu koparan" olayına aklı durur, hayrandır, hem de insanın gözünü yaşartacak, çocuksu bir bilişsizlikle hayrandır. Kocamın beni yılda yüz kez aldattığını, beni ve başka kadınları avcunun içinde tuttuğunu anlattığımda, kendinden geçmiş, hayranlıkla yüzü aydınlanıvermişti... Kahramanlık, yalan, korkaklık! Bir ereğe ulaşmak için, hiçbir insan yalnızlığını öne süremez, kullanamaz. Fakat korkunç bir ileriyi görme sezgisi içinde, tertemizdir; kimseye leke sürmek istemediği için zorlanmıştır bu yalnızlığa. "Unutma, niteliğimin temeli: Korku!.." derken kendini ruh dünyasında serüvenine kaptırmış etkileyici bir yazar kadar bilge bir düşünür gördüğümü söylemeliyim.

Milena'ya MektuplarFranz Kafka · Nora Yayıncılık · 201654.7k okunma

Reklam

Nihat ÖZDEMİR

@nihat1·

10 November 2019 15:30

304 syf.

· Kitabı okudu

10/10 puan verdi

Read in 10 days

NE ARARSAN ARA KENDİNDE ARA...

Hayatta üzerine bina ettiğimiz her şeyi sarstığını ve değiştirdiğini söylemek belki de az bile kalır bu kitap için. Yüzlerce yıl önce nice büyük filozofların sezgileri ile görebildiği şeyleri, bugünün bilimsel birikimiyle kavramlaştırmak bile bu eseri büyük yapmak için yeterlidir. Bize acı gelen gerçeği yalın ve bilimsel kaynaklarla anlatabilmek felsefenin bilmin öncülüğünü yaptığının belki de en net göstergesi olabilir. Hakkında söylenebilecek o kadar çok şey var ki, belki sadece bir kaç şeyden bahsetmek en iyisi olacak. Tüm toplumsal ve ahlaksal birikimlerimiz insanın özgür iradesi ile seçimler yaptığı varsayımı üzerine kuruldu, ya sanıldığı kadar özgür değilsek, sadece tabiatımızın gereğini yapıyorsak. Suçluları cezalandırmak için daha sağlam gerekçeler bulmak gerekliliği ortaya çıkmıyor mu? Tüm seçimleri yaptığı ve kararları verdiğini zannetiğimiz bilincimiz, ya sadece seçim ve kararlarımızı organize eden ve onlara uygun toplumsal gerekçeler üreten bir yapıdan ibaretse. Sandığımız kadar özel, sandığımız kadar ilahi olmadığımız , kendi yarattığımız gerçeklikte bir oyuncu olduğumuz gerçeği, canımızı acıtsa da bizi daha iyi varlıklar haline getirebilir.