Felsefe yapan kişi, yaptığına sonradan baktığında, hiç anlamadığı, hatta hiçbir anlam veremediği ‘kör’ noktalar görmüyorsa, yaptığı, felsefe değildir.
Sayfa 122Kitabı okuyor
Ama yıldızlara baktığımda düşlere dalıyorum,tıpkı bir haritada kentleri ve köyleri gösteren siyah noktalara bakarken düşlere daldığım gibi
Neden,diye soruyorum kendime,gökteki pırıl pırıl parlayan noktalar da Fransa haritasındaki kara noktalar kadar ulaşılabilir olmasın?
Sayfa 180 - Yapı Kredi YayınlarıKitabı okuyor
Biz insan olarak, bünyemizde birbiri ile iç içe ama aynı zamanda birbirinin zıddı gibi görünen birçok özellik barındırıyoruz. Madde ile mana, dünya ile ukba, kalp ile akıl, beden ile ruh, duygu ile düşünce, iş ile aile bunlardan sadece birkaçı. Bizler bir sarkaç gibi bu noktalar arasında gidip geliyoruz. Ne zaman ki bizler, bizi oluşturan bu özelliklerin arasında bir ahenk ve denge yakalıyoruz, işte o zaman hayattan keyif alıyoruz. Bu dengeyi ve ahengi kaybettiğimizde ise kara bulutlar etrafımızı sarıyor.
Sayfa 103
Yahudi, Hristiyan ve Müslüman dinleriyle Sümer dini arasındaki ortak noktalar şunlardır: Tanrının yaratıcı ve yok edici gücü; Tanrı korkusu; Tanrı yargılaması; kurbanlar, törenler, ilahiler, dualar ve tütsülerle Tanrıyı memnun etmek; iyi ahlaklı, dürüst ve haktanır olmak; büyüklere ve küçüklere saygı göstermek; sosyal Adalet; temizlik.
Sayfa 21
Öyle büyük öyle gerçek ve öyle derin noktalar koymuşum ki meğer be...
Gidenin ardından nokta koyun ki gelecek olanın ismi büyük harfle başlasın.
Sayfa 183 - Jean Christophe GrangeKitabı okuyor
İNSANIN BÂTINI ve PERDELER...
- "Fizyonomi", "fizyonomik" kelimelerini çok geniş anlamda kullanmaktan ekseriya kendimizi alamayız. Bu bilim, zâhirimizden bâtınımızı okur. Ama insanın zâhiri nedir? Tabiî onun bâtınî kuvvetlerini ve onların oyununu ifâde eden çıplak endamı ve insiyakî olarak yaptığı mimikler değil! Sınıf, arkadaşlık, mal mülk, giyim kuşam, her şey onu değiştirir, her şey onu örter. Bütün bu örtüleri aşıp ona dühûl etmek, bütün bu yabancı belirlemelerde bile onun varlığını ele verecek noktalar bulmak, son derece güç hattâ imkânsız görünüyor..."
Sayfa 385 - 386 (Von der Physiognomik überhaupt. Zugabe) -Karakter- Kültür ve Turizm Bakanlığı yayınları: 534Kitabı okudu
Düz bezlere çizmiş Piri Reis
Çağeskisi bir haritadır benim gönlüm
Şu mavi noktalar var ya seviştiklerimiz
işte şu göz göze geldiğimiz gün
Bir konuşmasında söylediği her şey, bir başka konuşmasında yalanlanır çünkü biz İtalyanların sadece kendi görüşlerimize uyan noktalar üstünde durduğumuzu çok iyi gözlemiştir.
Sayfa 325 - Nora kitapKitabı okuyor
Bir Emir Nasıl Yazılmalıdır?
Seferiyye Nizamnamesi'nde açıkça anlatıldığı gibi (madde 49), emirler kısa, açık, kesin ve emri alanın iktidar derecesi ve bilgisiyle orantılı olmalıdır.
1. Kısa:
Pek uzun emirler, onları alanları sıkar ve uygulanmasında gevşekliği doğurur. Bir emirde çok ayrıntıya girişildi mi, esas noktalar pek çabuk kaybedilir.
Bir de, emirlerde tabii olan hususlardan bahsedilmemelidir. Mesela, "Süvari keşfe devam edecektir" gibi. Çünkü bunun mecburen yapılan bir hizmet olduğunun bilinmesi lazımdır.
2. Açık:
Malumdur ki, bir emirdeki ifadeler bile muğlak olursa, o emir daima yanlış yorumlanır. Anlaşılır olmaktan uzak abartılı ifadelerin -ki emri uygulanamaz hale getirir- doğurduğu sakıncalar büyüktür.
3. Kesin:
Emir veren, ne istediğini tamamen biliyorsa, kesin emirler verir ve böyle emirler kemali şiddetle uygulanır.
Yarım kararlar, tamamlanmamış tedbirler daima tehlikelidir. Dolayısıyla, emir veren, muharebe tarzını ve maksadını tamamıyla kararlaştırmalı ve vereceği emirde, açık bir şekilde, bir taarruz muharebesi mi, yahut bir işgal muharebesi mi uygulayacak, yoksa ciddi bir hareketten mi kaçınacak, yahut kesin bir muharebeye mi girişecek, bildirmesi lazımdır.
Meşhur bir taktikçi bu hususta şöyle diyor:
"Durmak istiyorsan sağlam dur; yürümek istiyorsan çabuk yürü!"
Sayfa 29 - Emirlerin YazılmasıKitabı okuyor
Bir Emir Neleri Kapsamalıdır?
Seferiyye Nizamnamesi'nin* 49. maddesi bu soruya şu şekilde cevap veriyor: "Emirlerin, astın, maksada ulaşmak için kendiliğinden hareket edebilmek üzere bilmesi lazım gelen maddelerin tümünü kapsaması ve fakat, bundan başka bir şey içermemesi genel kuraldır."
Askeri harekatta (Seferiyye 53) ve ileri karakol emirleri hakkında Seferiyye Nizamnamesi'nin özel maddelerinin kapsadığı noktalar, düşünmeyi bilen bir taktikçi için açık ve yeterlidir.
Bazı kitapların tavsiye ettiği örnekler, yol açtıkları düşünmek yorgunluğundan başka bir şeye yaramaz.
Sayfa 29 - Emirlerin Yazılması - *Seferi Hizmetler NizamnamesiKitabı okuyor
Bir emirde evvela dikkate alınacak madde, o emrin uygulanabilir olmasıdır. Bu hususta, hakikaten, düşünülenin üstünde hata edilir.
Bundan kaçınabilmek için, her ne vakit bir emir verilirse, o emrin, astın bulunduğu vaziyet içinde nasıl uygulanabileceği kendi kendine sorulmalıdır. İşte bu şekilde uygulanamaz olan noktalar açık bir şekilde meydana çıkar.
Bir karar almak için nasıl ki düşmanın fikrine nüfuz etmek lazım ise, bir emir verilirken de emir veren kendini astın yerine koymalıdır.
Sayfa 29 - Emirlerin YazılmasıKitabı okuyor
Eşler birbirlerine benzedikleri ölçüde değil, birbirlerinden ayrıldıkları noktalar itibariyle çift olurlar.
Sayfa 24Kitabı okuyor
Bu hayatın nimetlerinden sonsuza kadar istifade edeceğini düşünyor insan. Kader ve acılar da vız geliyor. Onlarda bile zevk alınacak noktalar buluyor. Yaşıyorum diye böbürlenirken günlerin nasıl yıldırım hızıyla geçip gittiğinin farkına varılmıyor.
Sayfa 99 - FarkKitabı okudu
ANMAK UNUTMAK
İki tür nokta var
Biri önüne ve ardına bakar,
Biri ardına bakmaz,
Ardını noktalar.
