this is my song

Sabitlenmiş gönderi
Sana soruyorum, eyleme maruz kalmak için mi, yoksa eylemde bulunmak için mi doğdun?
Sayfa 73 - Can Yayınları - 1. BaskıKitabı okudu
Reklam
Ey insan, bu büyük kentin bir vatandaşı oldun, beş veya elli yıl daha, senin için ne fark eder? Onun yasalarına göre ikisi de her insan için eşittir. Seni bu kente getiren de ondan çıkaran da doğadır, o bir tiran veya adaletsiz bir yargıç değil, bir gösteri sahibinin bir aktörü kiralaması ve sonra sahneden indirmesi gibi düşün, bunda katlanılamayacak ne var? "Ama ben beş perdede değil, üç perdede oynadım." "Doğru diyorsun ama demek ki yaşamın tamamı üç perdelik bir oyun." Doğa kusursuz bütünü planlıyor, dün senin oluşman, bugün ise dağılman için bir sebep belirliyor, ikisinin de sebebi sen değilsin. Nazikçe git, zira seni serbest bırakan da bunu nazikçe yapıyor.
Sayfa 176 - Can Yayınları - 1. BaskıKitabı okudu
Her insana sonsuz ve boş zamanın ne kadar küçük bir kısmı tahsis edilmiştir; zira sonsuzluk içinde çok hızlı bir şekilde kaybolur gider; bu evrensel tözün ne kadar da küçük bir kısmıdır, evrensel ruhun ne kadar da küçük bir kısmı! Bir bütün olarak yeryüzüyle kıyaslandığında, üzerinde süründüğün bu toprak parçası ne kadar da küçük! Bütün bunları aklında tutarak kendi doğanın yönlendirdiği gibi hareket etmen ve ortak doğanın neden olduğu her şeye katlanman gerektiği dışında hiçbir şeyin önemli olmadığını düşün.
Sayfa 175 - Can Yayınları - 1. BaskıKitabı okudu

Reader Follow Recommendations

See All
Bir şeyi katlanılmaz bulduğunda aslında şunları unutmuşsun demektir: Her şey bütünün doğasına göre gerçekleşir; hata senin değil, başkasınındır; olan her şey her zaman olmuştu, her zaman olacak ve şu anda bir yerde mutlaka oluyor; insan tüm insanlıkla akrabadır, aradaki bağ kandan veya yaşam tohumundan değil, zihinden kaynaklanır. Dahası, her bir kimsenin zihninin tanrıdan geldiğini ve başka bir dünyadan kaynaklandığını, hiçbir şeyin bir insana ait olmadığını, aksine bir insanın çocuğunun, bedeninin ve küçük ruhunun başka bir dünyadan geldiğini, her şeyin acele yargı olduğunu ve her insanın sadece mevcut ânı yaşadığını ve onu da kaybetmekte olduğunu unutmuşsun demektir.
Sayfa 173 - Can Yayınları - 1. BaskıKitabı okudu
Kısa bir süre sonra bir hiç olacak ve hiçbir yerde bulunmayacaksın, şu anda gördüğün hiçbir şey var olmayacak ya da şu anda yaşamda olanlardan biri olmayacaksın. Doğanın kanunu şudur: Sırayla farklı şeyler ortaya çıkabilsin diye, her şey değişir, dönüşür ve yok olur.
Sayfa 171 - Can Yayınları - 1. BaskıKitabı okudu
Reklam
Sonunda, içinde tutkulara neden olan ve seni düpedüz bir kuklaya dönüştüren şeylerden daha güçlü ve daha tanrısal bir şeye sahip olduğunu algıla. Şu anda zihnimi meşgul eden ne? Korku mu, kuşku mu, iştah mı, yoksa bu türden başka bir şey mi?
Sayfa 171 - Can Yayınları - 1. BaskıKitabı okudu
Bir şey doğru değilse, yapma; bir şey gerçek değilse, söyleme; dürtülerini kontrol altında tutmalısın.
Sayfa 171 - Can Yayınları - 1. BaskıKitabı okudu
Kötü bir insanın hata yapmamasını isteyen biri, incir ağacının incirlerinde acı sıvı bulunmamasını, bebeklerin ağlamamasını, atın kişnememesini veya kaçınılmaz olan herhangi bir şeyi isteyen biri gibidir. Karakteri kötü olan biri başka ne yapabilir? Gücün varsa, onun karakterini iyileştir.
Sayfa 171 - Can Yayınları - 1. BaskıKitabı okudu
Bir lambanın ışığı sönünceye kadar parlaklığını kaybetmiyorsa, hakikat, adalet ve özdenetim de sen son noktaya varmadan önce tükenir mi?
Sayfa 170 - Can Yayınları - 1. BaskıKitabı okudu
Tanrılar suçlanmamalı, zira isteyerek veya istemeyerek hata yapmazlar, keza insanlar da suçlanmamalı, zira sadece istemeden hata yaparlar. Dolayısıyla kimse suçlanmamalı.
Sayfa 170 - Can Yayınları - 1. BaskıKitabı okudu
Reklam
Şeyleri gerçekte oldukları gibi gör, madde, neden ve ilişkisi açısından analiz et.
Sayfa 170 - Can Yayınları - 1. BaskıKitabı okudu
İlkelerini uygularken kendine gladyatörü değil, boksörü örnek al. İlki kullandığı kılıcı bir kenara koyar ve sonra yine eline alır; diğeri ise her zaman elini kullanır ve sadece yumruk yapması yeterlidir.
Sayfa 170 - Can Yayınları - 1. BaskıKitabı okudu
Örtüsü kaldırılmış hakikatin nedenlerini düşün, eylemlerinin birbirleriyle olan ilişkilerini, acının doğasını, hazzı, ölümü, şöhreti, içten içe rahatsızlık duyan bir kişinin gerçekte kimi suçlaması gerektiğini, aslında kimsenin bir başkası tarafından engellenemeyeceğini ve her şeyin sadece yargılarımızdan oluştuğunu düşün.
Sayfa 170 - Can Yayınları - 1. BaskıKitabı okudu
Başarmaktan ümidini kestiğin şeylerde bile egzersizi bırakma. Çünkü diğer işlerde egzersiz eksikliğinden ötürü yavaş olan sol el bile dizginleri sağ elden daha sağlam tutar, zira öncesinde egzersiz yapmıştır.
Sayfa 169 - Can Yayınları - 1. BaskıKitabı okudu
İnsanın kendisini dünyadaki her şeyden daha çok sevmesine rağmen, dünyanın yargısını kendi yargısından daha fazla önemsemesine şaşıyorum.
Sayfa 168 - Can Yayınları - 1. BaskıKitabı okudu
Seni meydana getiren üç şey var: zavallı bir beden, zavallı bir soluk, bir zihin. Bunların ikisi kaçınılmaz olarak ilgilendiğin sürece, üçüncüsü ise tam anlamıyla sana aittir. Dolayısıyla kendini kendinden, yani zihninden, başkalarının yaptığı ve söylediği her şeyden, senin yaptığın veya söylediğin her şeyden, gelecekle ilgili seni kaygılandıran her şeyden, seni çepeçevre kuşatan bedenle ve ona bağlı olan veya isteğin dışında sana nüfuz eden solukla ilgili her şeyden, etrafında bir kasırga gibi dönüp duran her şeyden uzaklaştırabilirsen, bu sayede zorunluluk zincirinden kurtulmuş olan zihin gücün arınmış ve kendini rahatlatmış bir şekilde yaşar, adil olanı yapar, başına geleni kendi de istemiş olur ve doğru olanı söyler; egemen unsurundan, ona duyumsamayla eklemlenmiş olanı, daha sonra olacak olanı ve olmuş olanı ayırırsan ve Empedokles'in "yalnızlık çemberinin keyfini süren yuvarlak küresini" örnek alırsan ve sadece kendi yaşamını yaşamaya odaklanırsan, yani şu ânı yaşarsan, sonunda ölene dek sana kalan yaşamı tamamlama gücüne kavuşacaksın, kaygısız bir şekilde ve sevecenliğinle, tanrısal iradenle huzur içinde.
Sayfa 168 - Can Yayınları - 1. BaskıKitabı okudu
1,295 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.