Ahmet Kutsi Tecer
“Tolstoy şöyle diyor: ‘Tüm muhteşem hikâyeler iki şekilde başlar; Ya bir insan bir yolculuğa çıkar. Ya da şehre bir yabancı gelir.’ Âşık Veysel’in hikâyesi de böyle ortaya gün yüzüne çıkacaktı..
Sivas’a gelen yabancının adı Ahmet Kutsi Tecer’di. Âşık Veysel’in ‘Gönlümdeki yeri babamla eşdeğer’ dediği yabancıyı bir tanıyalım.
Kudüs’te doğan, babasının oradaki görevi bitince gençliği İstanbul’da geçen, eğitimci, edebiyatçı, halkını seven bir gönül adamıdır. Anadolu’da taşra ve şehirlerde öğretmenlik, idarecilik yapmış, kitap aşığı bir öğretmen, şair ve tiyatro oyun yazarı.
Âşık Veysel’i Türkiye’ye tanıtan, ‘Orada bir Köy Var Uzakta’ adlı şiirin şairidir.
Sivas’ın ozanlar diyarı olduğunu bilen o dönemin il milli eğitim müdürü Ahmet Kutsi Tecer, 5 Aralık 1931 tarihinde 3 gün sürecek olan ‘Halk Şairleri Bayramını düzenler. Tüm beldelere haber salınır. Sivrialan’da bu haberi duyan Âşık Veysel önce katılmakta isteksiz davranır. Âşık Veysel’in Şairler Bayramına gitmek istememesinin sebebi, üzerine giyecek doğru dürüst elbisesinin olmamasıdır. Yakın dostunun ve eşinin iknası üzerine civardan 14 halk şairiyle bu bayrama katılır.
Âşıklar Bayramı sonrası çekilen hatıra fotoğrafı sayesinde, Veysel’in ilk kez fotoğrafı da olur. O fotoğrafta da görüldüğü üzere, üzerinde kol kısmı sökülmüş eski bir ceket, altında kazağa dönüşmüş şekilde bir siyah mintan, altında keçeden yapılmış şalvar, şalvarın paça kısmı yün çorabın içinde ve burnunun ucu sökülmüş, kalın bir ip ile dikilmiş, boyası dökülmüş bir çarık.”
Sayfa 82Kitabı okuyor
O ana kadar, felsefenin gözü, insanı çevreleyen doğanın değişen görüntülerine akılcı açıklamalar aramak için dışarıya dönüktü. Şimdi bakışları yeni bir alana yönelmişti-insan yaşamının düzeni ve amaçları-, ve bu alanın merkezinde, bireyin ruhunun doğası vardı. Sokrates öncesi felsefe (göstermeye çalıştığım gibi) doğanın keşfiyle başlar; Sokratik felsefe ise insan ruhunun keşfiyle başlar.
Sayfa 5Kitabı okuyor
Kitle İmha Silahı Medyanın İmhası
Rusya Avrupa'ya ait yani batı çetesinin 81 yayın organının yayınını kesti.
Putin bir devrim yapıyor adeta.
Bunu biz de yapmamız gerekiyor.
Kitle imha silahı medyayı imha etmeyen her ülke ve toplum imha olur.
Bir toplum içinde ikilik istemiyor ise batı sömürge çetesinin tüm yayınları durdurulmalı
Havanın tam olarak
ne zaman değişeceğini insan nasıl anlayabilir ki? Birdenbire değişiverir, işte o kadar."
Sayfa 45
Efendimiz aleyhisselâm hayırlı işlere koşmanın gerekçesini şöyle açıklamaktadır: "Faydalı işler yapmakta acele ediniz. Zira yakın bir gelecekte karanlık geceler gibi birtakım fitneler ortalığı kaplayacaktır" (Müslim, Îmån 186).
Peygamber Efendimiz bu hadisin devamında, o korkunç günler gelince insanın kendini bu fitnelerin akıntısına kaptıracağını hatırlatmakta ve "O zamanda insan, mü'min olarak sabahlar, kâfir olarak geceler; mü'min olarak geceler, kâfir olarak sabahlar. Dinini küçük bir dünyalığa satar" buyurmaktadır (Müslim, İmân 186).
Birbirleriyle kucaklaşmak istemiyorsa o iki insan, bir erkek, bir kadın, aynı yatağa girmelerine ne gerek var? Birbirine dokunmak, değmek istemiyorlarsa, yalnız uyumak daha rahat ve akıllıca değil mi?
Sayfa 149 - Doğan KitapKitabı okuyor
