_Tarih felsefesi, tarihin düşünme bakımından ele alınmasından başka bir şey değildir. Çünkü insan düşünendir; hayvandan bu noktada ayrılır, insanca olan her şeyde, insanca olduğu ve hayvanca olmadığı sürece, düşünme vardır; böylece, tarihle her türlü uğraşmada düşünme vardır.
_Tarihe, objektif olarak yukardan bakılırsa, olay kuşbakışıyla doğru
Bir rahibin, bir anarşistin, bir milliyetçinin aynı tarihe ayrı ayrı gözlüklerle baktıklarını unutmamalıdır. Kanaatimce, tarihin ayrı kesitlerinde bulunan gözleyicilerin görüşlerini aşabilmek için biricik yol en ileri kesitten, yani millet zaviyesinden geriye bakmaktır: İzâfî olarak en objektif, en ilmî görüş budur.
Sayfa 84 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Dursun ve diğer yazarların kitaplarına uzun bir değerlendirme
Son bölümde, İslâm'a yönelik eleştirel görüşleri üzerinde durduğumuz Turan Dursun ve Erdoğan Aydın'ın genel olarak eleştirilerinin niteliği, temel görüş ve iddialarının düşünce tarihindeki yeri ve günümüzdeki anlamı ile vardığımız sonuçlar ve önerilerimizüzerinde duracağız. Şunu da belirtelim ki, yazarların eleştirileri, sadece kendi görüşlerini
İşte objektif bakış açısı budur!
Diğer alanlarda İslama olan borcu kabul etmek önemlidir, çünkü ancak böylece, İtalyan Rönesansı'nın geçmişin ve bugünün dünyasındaki rolüyle ilgili düşünme biçimimize damga vuran, kendini beğenmiş, etnomerkezci unsurlardan kendimizi bir nebze de olsa kurtarabiliriz.
Sayfa 46 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları
Fakat ben de iddia ediyorum ki Türk milleti ne dinsiz olur, ne de Hristiyan olur. Hakikat budur. Bir milletin asırlardan beri en kutsal duygularını bir hamlede atabileceğinize inanışınız, objektif bir görüş değil, hülyanızdır! Böyle bir harekete cüret, ülkede kanlı bir istibdatla başlar ve İstiklal Savaşı'nın samimi birliğini de birbirine katar! Nerede ve nasıl karar kılacağını kestiremesek bile millî bir dram olacağından şüphe etmeyiz!"
Ilkcag Yunan Tarih Anlayışı
Afrodit, Paris’ten güzellik elmasını aldığı için Troyalıları tutuyor. Zeus bu tanrıların taraf tutup entrika gütmesine kızıyor; “Karışmayın işe, sizin yüzünüzden savaş uzuyor,” diyor. “Peki o zaman biz karışmayalım işe de,” diyor babasına Athena, “Akhaialılara akıl verelim,” diyor. Verdiği akıl malûm, tahta atın Troya’ya sokulması. Böyle bir
