Melek Özenç
@okuyanogretmenim
115 okur puanı
Ocak 2021 tarihinde katıldı
Puan vermedi·184 syf.··
Beğendi
·2021 14. kitabı
·23 saatte okudu
·Okunma: 06 Ocak 2021 10:19
Mizah-yergi eski dönemde edebiyatta sıkça yapılırdı ama bugün pek rastlanmıyor. O yüzdende küfürün mizah zannedildiği bu dönemde böyle bir kitap yazmaya cesaret eden yazarı kutlamak, neden yazılamadığını da sorgulamak gerek.
İnsanların yalan üzerinden bir algı yaratılarak nasıl yönetildiği işlenen romanda söylenen uydurmaların nasıl da profesyonelce yönetildiğini ve yalana inananlar tarafından şiddetle savunulduğunu görüyorsunuz, ama şaşırmıyorsunuz. Yer ve zaman kavramlarından uzakta yer alan ülke KUMANYA ve başkent YERSEN (ülke ve başkentin adları çok şey çağrıştırmakta). Bazı bölümleri gülerek okunan ve düşündüren bir roman. (Birkaç alıntı paylaşacağım)
Kitabı bitirdikten sonra ülkeleri yönetenlerin yarattıkları yalan algıları ile ilgili küçük bir gezinti yaptım (araştırma denemez) pek şaşırmasam da her dakika KANDIRILIYORUZ...
Melek Özenç
Kesinlikle çok farklı, tavsiye ederim
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
Mutlaka sokağımıza git, evinizi gör, şimdi başkaları oturuyor olabilir ama o ev sizin eviniz, annenin evi, o sokağa gittiğinde bunu hissedeceksin. Çiçek Pasajına git, orada rakı iç. Madam Anahit akerdeonu ile gelir mutlaka, onu dinlemeyen yoktur Çiçek Pasajına gidip de.
Melek Özenç
Doğduğu topraklara hasret insanlar...
Her dönemi kendi şartlarında kabul etmek gerekiyor. Sonuçta tarihimiz. Kitabın içindeki konular hakkında çizilmiş minyatürler bazı kaynaklarda da yer almakta. 1685'de zamanın ‘‘Hamamcılar Kethüdásı’’ olan yani bütün hamamların idarecisi olan Derviş İsmail tarafından kaleme alınmış Dellakname-i Dilkûşa (Gönüller Açan Dellaklar) ''tellaklar kitabı''. Başlı başına bir belge. Edebiyatımızda da sıkça görürürüz. Nedim'in ünlü şiirindeki ;
İzn alub Cum'a namazına deyû mâderden
Bir gün uğrulayalım çerh-i sitem-perverden
Dolaşub iskeleye doğru nihân yollardan
Gidelim serv-i revânım yürü Sa'd-âbâd'a
olan bölümde bu zaten çok açık. İzin alıp Cumaya diye annenden diye okurken sevgilisine hitap ediyor... Peki kadınlar Cuma Namazına gider mi? Şiiri yazdığı servi revan güzel bir kadın mı?
Heat isimli okura yanıt verildi
Melek Özenç
Hatırat ile belge farklı şeylerdir. Hatıratlarda da tarihi gerçekler olduğu kabul edilmekle beraber yazanın penceresinden olaya bakar. Burada bir vakıadan bahsediyoruz ki bu sadece Osmanlı'da değil o dönem dünyanın her yerinde var. Nedim'in gazelini yok sayamayız, hamamlar kethüdasının Delleknamesine de (ücretlere kadar yazılı) de onun bakış açısı diyemeyiz ... O dönem var diye de " ha bakın Osmanlı tu kaka" da denilmez. Günümüz anlayışına ters mi olabilir. Bu o dönemde yapılan zamanın ilerisinde doğruları da yok saymaz...
Her dönemi kendi şartlarında kabul etmek gerekiyor. Sonuçta tarihimiz. Kitabın içindeki konular hakkında çizilmiş minyatürler bazı kaynaklarda da yer almakta. 1685'de zamanın ‘‘Hamamcılar Kethüdásı’’ olan yani bütün hamamların idarecisi olan Derviş İsmail tarafından kaleme alınmış Dellakname-i Dilkûşa (Gönüller Açan Dellaklar) ''tellaklar kitabı''. Başlı başına bir belge. Edebiyatımızda da sıkça görürürüz. Nedim'in ünlü şiirindeki ;
İzn alub Cum'a namazına deyû mâderden
Bir gün uğrulayalım çerh-i sitem-perverden
Dolaşub iskeleye doğru nihân yollardan
Gidelim serv-i revânım yürü Sa'd-âbâd'a
olan bölümde bu zaten çok açık. İzin alıp Cumaya diye annenden diye okurken sevgilisine hitap ediyor... Peki kadınlar Cuma Namazına gider mi? Şiiri yazdığı servi revan güzel bir kadın mı?
zülfikar isimli okura yanıt verildi
Melek Özenç
O dönemde avrupa farklı mı ya da uzakdoğu. Günümüz ahlak anlayışına uyuyor mu elbette uymuyor ama olmuş. O dönemde ünümüz ahlak anlayışının çok daha ilerisinde olanlar da var. Zımmem defteri gibi. Bu konuları uzmanlara bırakmalı. Merak eden açar okur. Ama bundan dolayı da Osmanlının doğruları yok sayılıp Osmanlı sabahtan akşama kadar seks yapıyordu demek abesle iştigal...
Her dönemi kendi şartlarında kabul etmek gerekiyor. Sonuçta tarihimiz. Kitabın içindeki konular hakkında çizilmiş minyatürler bazı kaynaklarda da yer almakta. 1685'de zamanın ‘‘Hamamcılar Kethüdásı’’ olan yani bütün hamamların idarecisi olan Derviş İsmail tarafından kaleme alınmış Dellakname-i Dilkûşa (Gönüller Açan Dellaklar) ''tellaklar kitabı''. Başlı başına bir belge. Edebiyatımızda da sıkça görürürüz. Nedim'in ünlü şiirindeki ;
İzn alub Cum'a namazına deyû mâderden
Bir gün uğrulayalım çerh-i sitem-perverden
Dolaşub iskeleye doğru nihân yollardan
Gidelim serv-i revânım yürü Sa'd-âbâd'a
olan bölümde bu zaten çok açık. İzin alıp Cumaya diye annenden diye okurken sevgilisine hitap ediyor... Peki kadınlar Cuma Namazına gider mi? Şiiri yazdığı servi revan güzel bir kadın mı?
zülfikar isimli okura yanıt verildi
Melek Özenç
Tarih adı verilen bilim belge ile yapılır.