Ötüken'in erleri Bilir benim gücümü. Kopuzumun mızrabı Aratmaz kılıcımı. Kara Ozan! Seninle Aşık atan Çuçu mu?
Çuçu bu meydan okuyuşa hiç irkilmeden hemen cevapverdi:
Seni böyle söyleten Kımız mıdır, sücü mü? Böyle yaman söylersen Sende komam öcümü. Deyişin kılıcımdan Daha öldürücü mü?
Seni basan şaşkınlık Ağu gibi acı mı?
Kara Ozan öfkelenir gibi oldu:
Ötüken erlerinin Acunda çıkmaz eşi. Ötüken'in kızları Gökte ayın on beşi. Yürekleri kan eder Gözlerinin ateşi. O şaşkınlık dediğin Çinli konuğun işi...
Çinli beğin attığı Boşa gittiyse nola? Çinli bu... Sağa atsa Ok gider, düşer sola. Neylesin Ulu Tanrı Güç vermeyince ola. Kavuşsun Kara Kağan Kür Şad gibi oğula.
Kür Şad'ın adı geçince budun arasında bir çalkalanma.
Kılıcına el atma, Şimdi deyiş çağıdır. Ortalıkta dolaşan
Ak kımız çamçağıdır. Yad elde oturanlar Bil ki yurt kaçağıdır. Senin kılıç dediğin Türk'ün oyuncağıdır.
Ötüken kızlarının Gözleri gönül yarar. Onları gündüz güneş, Gece ay sarar. Çinli meydan okusa Bunda şaşılacak ne var?
Kara Ozan,ÇucuKitabı okudu
Ötüken'in erleri Bilir benim gücümü. Kopuzumun mızrabı Aratmaz kılıcımı. Kara Ozan! Seninle Aşık atan Çuçu mu?
Çuçu bu meydan okuyuşa hiç irkilmeden hemen cevapverdi:
Seni böyle söyleten Kımız mıdır, sücü mü? Böyle yaman söylersen Sende komam öcümü. Deyişin kılıcımdan Daha öldürücü mü?
Seni basan şaşkınlık Ağu gibi acı mı?
Kara Ozan öfkelenir gibi oldu:
Ötüken erlerinin Acunda çıkmaz eşi. Ötüken'in kızları Gökte ayın on beşi. Yürekleri kan eder Gözlerinin ateşi. O şaşkınlık dediğin Çinli konuğun işi...
Çinli beğin attığı Boşa gittiyse nola? Çinli bu... Sağa atsa Ok gider, düşer sola. Neylesin Ulu Tanrı Güç vermeyince ola. Kavuşsun Kara Kağan Kür Şad gibi oğula.
Kür Şad'ın adı geçince budun arasında bir çalkalanma.
Kılıcına el atma, Şimdi deyiş çağıdır. Ortalıkta dolaşan
Ak kımız çamçağıdır. Yad elde oturanlar Bil ki yurt kaçağıdır. Senin kılıç dediğin Türk'ün oyuncağıdır.
Ötüken kızlarının Gözleri gönül yarar. Onları gündüz güneş, Gece ay sarar. Çinli meydan okusa Bunda şaşılacak ne var?
Kara Ozan,ÇucuKitabı okudu
Asıl Nâlan, niye bir kayıp gibi, unutulması gereken bir kayıp gibi düşünüyorum onu. Onun kendini çoğu zaman bir kırın ortasında unuttuğuna inanmasından mı? Ya da bir otel lobisinde. Tenha bir istasyonda. İstasyonlarımızı kimse yenilemiyor. Çoğu 1900'lerin başlarından kalmış. Kırları, otel lobilerini kimse yenilemiyor, Nâlan'ı ve beni kimse yenilemiyor. Valizsiz yolculuklara çıkmıştık çok, yanlış istasyonda inmiştik bazen, örneğin gölgelerin uzadığı ikindi ile akşam arasında Benliahmet'te, otları hışırdayan bir kırda yürümüştük. Böyle şeyler yapmıştık, hiç kayda geçmemiş törenlerimiz olmuştu. Onlar bitti, asla sözünü etmiyoruz artık. Kim bilir ne zamandan kalmışız. Kırık dökük kalmışız. Sabaha karşı meyhaneden çıkıp soğuk sokaklardan birbirimize dokunmadan geçip arabaya yürümüşüz. Semiz keçilikten, sessiz Kuzu'luğa geçen ben ve arabada o şiddetli susuş. Bir söz söylesem, sonu ölüme açılacak. Ama ola ki o sözü söylemişimdir. Alçak bir sesle, hem de harfi sözcüğü tastamam, indir beni burada Nâlan demişimdir ve mermer bir yunan büstü gibi yola kilitlenmiş siluetiyle kaldırıma yanaşıp durmuştur. Hepsi bu.
Sayfa 61 - Sislerin ArasıKitabı okudu
Dünyada insana hayret veren ne çok şey var diye düşündü.
Ağaçların dalları, telkari işine benzeyen kökleri, kr i stallerin matrisi, babasının maketlerde yaptığı sokaklar. . . Deniz mi narelerinin kabuklan üzerindeki yumr u cuklar, fi ravun inciri ağacının gövdesinin dokusu ve kartalların boş kemiklerinin içi ... Ama bunların hiçbiri insan beyni ka dar ka rışık değil, derdi Etienne, insan beyni dünyadaki en ka rmaşık şey ola bilir; hat t a içinde evrenlerin döndüğü bir kilo ağırlığındaki ıslak bir şeydir o.
Mümkün ola bilir mi..
Aktif unutma diye bir şey mümkün olabilir mi, bir şeyi önemsiz olduğu için değil de, fazla önemli olduğu için unutmak diye bir şey?
Sayfa 284
ENERJİ VE ŞİFA
Neden Hastalık?
Berrak Renk, D51902, St. Louis, MO.
Soru:
Hastalık denen şeyin neyle ilgili olduğunu bilmek istiyo rum. Hastalık hangi rolü oynar, neye hizmet eder?
Grup:
Farklı formları içinde hastalık daima bir amaca hizmet eder. Siz fiziksel bir bedenle başa çıkmaya çalışan ruhsal var lıklar olarak burada bulunuyorsunuz.
