Bazı insanlar için, acı içinde, korkunç bir biçimde kötürüm olunsa da, kendileri için önemli olan bir şeyi bitirebilmek amacıyla yaşamaya devam etmek önemlidir. Örneğin, otuzdört yaşında kanserden ölen başarılı filozof Gareth Evans, hazırlamakta olduğu çalışmasını bitirebilmek amacıyla, mümkün olduğunca fazla yaşamak için büyük bir çaba harcamış, tıbbın yardımını sonuna kadar kullanmıştır.
Sayfa 107 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
İnsanın kendi yaşamından vazgeçme hakkının olmadığı, topluma karşı görevleri (AY md 12/2) olduğundan yola çıkılarak da savunulmuştur. Aristoteles'in yaklaşımına benzeyen bu bakış açısına göre, toplum fertlerinden birinin ölümü, özellikle ölüm anormal yollardan meydana gelmişse, toplumda heyecan, endişe yaratacağından kamu düzenini de bozacaktır. Yine bu bakış açısına göre, yaşama hakkından vazgeçme kişinin ailesine karşı sorumluluklarının da ihlali sayılmaktadır, kişi ölümü seçerek ailesini maddi ve manevi yönden zor durumda bırakacaktır; kişi ailesine
karşı sorumlu ve yaşamakla görevli kabul edilmektedir.
Sayfa 67 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
Amerikalı araştırmacı Levinsohn'nın Şikago'da 250'den fazla hekim ve cerrah üzerinde yaptığı anket şu sonucu vermiştir: "Size göre hekimler şu anda tedavisi mümkün olmayan bir hastalığa tutulmuş yetişkinlere ötanazi uygulamakta mıdırlar?” sorusuna, anketi cevaplayan 156 hekimin yüzde 61'i evet demiştir. Levinsohn'a göre, birçok hekim, varolan yasalara göre katildir ya da en azından yaşamı uzatmak için bilinen her türlü tıp aracını kullanmadıkları için katildirler. Pasif ötanazinin, ceza gerektiren bir fiil olmasına rağmen, hekimler tarafından zaten gizlice uygulanmakta olduğu yoğun bir şekilde ileri sürülen bir iddiadır.
Sayfa 136 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
İslam’da intihar
Kendini öldüren kişi, kendi üzerindeki Allah hakkına tecavüz etmiş olur. Nisa suresinin 29. ayeti "kendinizi öldürmeyiniz" der. Hadisler de bunu doğrulamaktadır. Hz. Muhammed şöyle demektedir:
"Her kim ki kendisini bir demirle öldürürse kıyamet gününde elinde o demir parçacığı ile getirilir, cehennem azabının içinde kalıverir. Her kim ki kendisini bir zehirle zehirlerse, kıyamet gününde o zehir elinde bulunarak cehennem ateşine sokulur, orada sürekli kalır...”
Sayfa 53 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
SINIRLARIN EFENDİSİ OLARAK HAKLARINIZ
• Doğruyu konuşma, görülme ve özgürce yaşama hakkına sahipsiniz.
.Suçluluk hissetmeden başkalarına hayır (ya da evet) deme hakkına sahipsiniz.
.Hata yapma, rotanızı düzeltme veya fikrinizi değiştirme hakkına sahipsiniz.
.Tercih, istek ve gereksinimlerinizi müzakere etme hakkına sahipsiniz.
.Tercih etmeniz halinde, duygularınızın tamamını ifade etme ve bunları kabullenip sahip çıkma hakkına sahip siniz.
.Başkaları aynı fikirde olmasa bile kendi fikrinizi dile getirme hakkına sahipsiniz.
.Size saygılı, düşünceli ve özenli davranılması hakkına sahipsiniz.
.Kimin hayatınızda olma ayrıcalığına sahip olacağını belirleme hakkına sahipsiniz.
Sınırlarınızı ve sizin için kabul edilemez olan hususları ifade etme hakkına sahipsiniz.
Bencillik ettiğinizi düşünmeden özbakımınıza öncelik verme hakkına sahipsiniz.
