"Asıl çelişki, sizin çelişkiniz, kendinizi hakikati aramaya vakfetmeniz, ama keşfettiğiniz şeyin görüntüsüne dayanamayışınız."
"Ama Friedrich, siz de ölüm ve tanrısızlık korkusunu duyuyor olmalısınız. Ta baştan beri size aynı soruyu soruyorum, 'Buna nasıl da-yanıyorsunuz? Bu dehşetle yüz yüze gelmeyi siz nasıl başanıyorsunuz?'"
"Bunu anlatmanın zamanı geldi galiba," diye karşılık verdi Nietzsche, tavırları oldukça tuhaflaşmıştı. "Önceleri beni dinlemeye hazır olmadığınızı düşünüyordum. Josef, ben, insanın gerçeğe nasıl dayanacağını ya da nasıl yüz yüze geleceğini öğretmiyorum. İşte size vereceğim ders: Doğru zamanda öl."
Sayfa 277 - Ayrıntı Yayınevi, 2.basım-Nisan 1997, İngilizce Aslından Çeviren: Aysun BabacanKitabı okudu
Hakikati arzularız, fakat içimizde sadece belirsizlik buluruz. Mutluluk arar, fakat sadece sefalet ve ölüm buluruz.
Sayfa 36Kitabı okudu
İMAN VE AKIL
Sühreverdi ve İşrakilik
Şehabeddin Yahya ibn Habeş Sühreverdi (1154-1191) Şey hü'l-İşrak olarak tanınır. Felsefi ve mistik gelenekte meşhur bir şahsiyettir. İşrakilik veya daha geleneksel olarak 'Şarkilik' olarak bilinen felsefi düşünce okulunun kurucusudur. Sühreverdi, İs lami düşünceyi Plantoncu, Yeni Platoncu ve Farsi
ölüm hakikati...
"Sen eninde sonunda bunun olacağını sanki bilmiyor muydun?
Mutlaka olacak olanın şimdi olmasından dolayı bu üzüntün de niye?"
Sayfa 42 - Sufi KitapKitabı okudu
Yabancıyım bu gürültü dünyasına ben. Etrafımın sözlerine aklım ermedi, Etrafım da bana asla kulak vermedi. Senelerden beri hâlâ anlaşamadık, Ben de kestim anlaşmaktan ümidi artık. Gözlerimde hakikati sezen bir nurla Etrafımı süzüyorum biraz gururla.
Bir dürbünün ters tarafı gibi bu dünya En büyük şey, en asil şey küçülür burda. Burda yalan para eden biricik iştir, Burda her şey bir yapmacık, bir gösteriştir. Kimi coşar din uğruna geberir, yalan! Kimi gider vatan için can verir, yalan! Bir filozof yetmiş eser yazar, yalandır; Bir kahraman istibdadı ezer, yalandır. Şairlerin büyük aşkı fânî bir kızdır. Bu dünyada herkes sinsi, herkes cılızdır. Ne hakikî aşktan burda bir çakan vardır. Ne de onu görse dönüp bir bakan vardır. Her büyüklük cüzzam gibi dökülür burda, En muazzam ölüm bile küçülür burda.
Öğleyin iki mektubunuz birden geldi, bu mektuplar okunmak için değil de açılsın içine gömüleyim ve aklımı kaçırayım diye yazılmış. Ama şimdi neredeyse aklımın birazını kaçırmış olmak iyi bir șeye dönüştü. Çünkü böylece geri kalanın değerini anlayabilir ve mümkün olduğu sürece korursun. İște bu sebeple benim otuz sekiz Yahudi yılım sizin yirmi dört
Sayfa 40 - OlimposKitabı okuyor
