Tenha yağmuru
bizi acılarımızla kurşuna dizildik ta asırlar önce sağanak altında kimimiz buz yemiş, yağmur içmiş kimimiz henüz on altısında!
Sayfa 157 - SEL YayıncılıkKitabı okudu
[••“Zenginler âleminde ademi iktidar [iktidarsızlık] hüküm sürer. Düşünceden eser kalmamış, fikirler de enerji gibi halvet odası cilveleşmelerine, kadın meclislerindeki gülünç taklitlere intikal etmiştir. Orada kırk yaşını geçmiş, ağzı süt kokan delikanlılar, on altısında ihtiyar bilginler görürsünüz!”••]
Sayfa 112 - İletişim Yayınları
YANSIMALAR 3
Şehir ilk tomurcuğu açtığında oradaydım,
Koparılmış bir gülün kanadığını gördüm.
Biri sevdiklerini kaybetmişçesine isyankardı,
Bir diğeri taze bir hayata sebep oluyordu, cesaretliydi.
Onuru gördüm.
Bir adam sabahın altısında Tartini çalıyordu,
Sıradan, kalıplanmış, 'mış gibi bir yaşam'ı olan insanın kendine özgü, kendi geliştirdiği, 'bu benim' diyebileceği inançları, değerleri ve bilgisi olmadığı için, başkalarının sunduğu inançları, değerleri ve bilgileri hemen kabul eder.
"Çünkü var olabilmesi için bunlara ihtiyacı vardır. Yani, bu insanın yaşamını yönetenler, diğer insanlar ya da daha genel bir ifadeyle, toplum ve toplumun inançları, değerleridir. Birey kendi yaşamına, kendi içinden gelen bir şey katmamaktadır. On altısında öldü, altmışında gömüldü dediğimiz kişilerdir, bunlar.
Tamamiyle ait olma içinde geçen bir hayat. Bu insanların gerçeklerini diğer insanların ne dediği, ne gördüğü tayin eder, kendi hayatlarının anlamlarını başkalarının vermesini beklerler."
Sayfa 144Kitabı okudu
İstiklalin, ülkenin ve halkın mevcut olduğu Gök Türk ülkesinde insan hayatını düzenleyen mutlaka bir kanunlar sistemi de olması gerekmektedir. Orhun kitabelerinde bildirildiği üzere, Gök Türk Devleti'ndeki kanunlar bütününe " töre" deniyordu. Kitabelerde töre kelimesi on bir yerde geçmekte, bunun altısında il (devlet) deyimiyle birlikte kullanılmaktadır. Diğer beş yerde de il ile alakası açıkça belirlidir. Bu da Gök Türk Devleti'nin töre'ye (kanuna) ne kadar bağlı olduğunu göstermektedir. Bir başka deyişle, devletin varlığı törenin varlığına sıkı sıkı ya bağlı idi: "Devleti ellerine alıp töreyi tesis ettiler...", "Ey Türk bodunu devletini, töreni kim bozabilir'?", "Kazandığımız devlet ve töremiz öyle idi.", "...devletin töresini terk etmiş...", "O (İlteriş), atalarının töresine göre bodunu (milletini) teşkilatlandırdı...", "Töre gereğince amucam tahta oturdu.... "
