"Korkunç bir şeyi güzelliğe çevirmek için ona yeterince uzun süre bakmak yeter"
Sayfa 49 - Almodovar TeoremiKitabı okudu
Konuşmaktan daha çok dinlemeyi tercih etmek her kişinin harcı olmasa da daha faydalıdır. Her insan konuşmasının dinlenmesinden hoşlanır. Sohbetin güzelliği sadece bir kişinin konuşup diğerlerinin susmasında değil başkalarını konuşturabilmektedir. Konuşurken muhatabımızın yüzüne bakmak ona verilen önemin ifadesidir. Ancak bir toplulukta sadece bir kişiye bakarak konuşmak uygun değildir.
Sayfa 18Kitabı okudu
Meftun
Meftundum ona hoşlanma ne kelime
Kimseyi görmemiştim onun yerine
İnsanlar görmez, anlamaz bu deliden
Doyasıya bakmak vardı gözlerine
Fanidir bedenim, gözlerim, ellerim
Daim olacak olan yalnızca sevgim
Ne beşerler gelsin engel olamazdı
Oysa engel olan sendin, ölen ise benim
Tabakalaşma ve eşitsizlik evrensel birer olgu olmalarına karşın, bunların biçimleri bir toplumdan diğerine göre, sosyal gelişmenin düzeyine, kaynakların kıtlığına, dolayısıyla özel beceri ve yeteneğe duyulan ihtiyaca bağlı olarak değişiklik göstermekledir.
Davis ve More'un kuramı, aşağıdaki kısaca dile getirilen önermeleri ileri
Şayet bir insan "bilmem gereken ne varsa zaten biliyorum" derse, ona değil hoca, cahilin teki gözüyle bakmak gerekir.
Onlar dedelerinin mezarını okuyabiliyor mu ona bakmak lazım
Önce Meiji Reformları daha sonra 2. Dünya Savaşı sonrası siyasal-toplumsal reformlar ile tanrılarını/dinlerini değiştirecek kadar köklü bir değişimden geçen Japonya'nın uygarlık değiştirdiğini hiç kimse ileri sürmez iken, Kemalist devrimin hedefinin uygarlık değiştirmek olduğunu söylemenin ciddi bir teorik dayanağı yoktur.
Sayfa 143Kitabı okudu
[Moğollarda] baba öldükten sonra oğulun, öz annesi dışında babasının bütün karılarıyla evlenmesi gibi çok ayıp bir gelenek vardır. Anne ve babanın çadırı en küçük oğula düşer. Bu yüzden o, babasının bütün karılarına bakmak zorundadır. Eğer isterse onları kendi karısı yapar. Öldükten sonra, onların babasına dönüp ona hizmet edeceklerinin bilincinde olmasına rağmen bu hata sayılmaz..
Sayfa 55 - Kronik KitapKitabı okuyor
Aslında işin en zor yanı buydu: İnsan bir
kez akıl hastanesine girdi mi, delilik dünyasında var olan özgürlüğe alışıyor, hatta ona bağımlı hale geliyordu. Sorumluluk altına girmek, ekmeğini kazanmak için çalışıp çabalamak, sıkıcı, rutin günlük işler yapmak zorunda değildiniz burada. Sabahtan akşama dek bir tek resme bakmak ya da bir kâğıdın üstüne saçma sapan çizgiler çizmekle oyalanabilirdiniz. Her şey hoşgörüyle karşılanıyordu, çünkü ne de olsa kişinin aklından zoru vardı. Kendisi de pek çok kez gözlemlemişti ki, çoğu hasta daha hastaneye girer girmez iyileşmeye başlıyordu, çünkü artık semptomlarını saklamak zorunda değillerdi, üstelik buradaki "aile" havası nevroz ve psikozlarını kabullenmelerine yardımcı oluyordu.
İnsanlar sık sık "başarmanın" nasıl bir his olduğundan bahsederler ama yola koyulmak bir yere varmaktan çok daha değerlidir. Eğer fazla erken başarır ya da fazla erken varırsanız işte o zaman gidecek başka yeriniz kalmaz. Başarı da tıpkı sevgi gibidir kıymetini herkes bilmez, ona sahip olanlar bile. Dahası, yaşamak daima ileriye bakmak, yola devam etmektir. Asla arkanıza bakmayın çünkü o zaman kendinizi kaybolmuş hissedebilirsiniz.
Sayfa 302Kitabı okudu
O kadar derin bir karanlıktı ki ona bakmak acı veriyordu.
Sayfa 17Kitabı okuyor
Unuttu; bilmiyor onu benim hafifleştirdiğimi, ona düşünce cesareti verenin ben olduğumu, onu su üstünde yürür kılanın bana imanı olduğunu ve benim ona saygı gösterdiğimi ve onun benim saygımı kabul ettiğini... Başka zamanlarda önümde diz çökerdi ve yalnızca bana bakmak, her şeyi unutmak isterdi.
Ve insan ruhu hipermetroptur, çok yakınındakini net göremez. Bir insanın gerçekliğini net görebilmek için ona belli bir mesafeden, yani ona beslenen yoğun duygunun içinden biraz olsun çıkarak bakmak gerekir. Narsist birey bunu çok iyi bildiği için (bazen bildiğini bilmeden), ilk günlerde yaptığı aşk bombardımanı çok yoğun ve şiddetlidir. Hızlıca yapışır sana, nefes almana, kendinle kalmana izin vermeden kendisini sana dayatır. Çünkü araya mesafe ya da zaman girerse onun sana sergilediği sahte benliğin arkasındaki kırılgan ve yetersiz varlığı görme ve onu reddetme ihtimalin vardır. Bu yüzden seni hem onun bütününü göremeyeceğin hem de onun hizmet ve sahipleniciliğiyle regrese olup bebekleşeceğin yakınlıkta, füzyon mesafesinde tutar.
Sayfa 147Kitabı okudu
